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DESCHOUX (Marcel).

Léon Brunschvicg ou l'idéalisme à hauteur d'homme.

Seghers, 1969, gr. in-12, 191 pp, 8 pl. de portraits et fac-similés h.t., présentation et choix de textes avec des pages inédites, biblio (Coll. Philosophes de tous les temps)

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DRAPER (John William).

Histoire du développement intellectuel de l'Europe.

P., Librairie internationale A. Lacroix, Verboeckhoven et Cie, 1868-1869 3 vol. in-8°, 390, 400 et 350 pp, traduction de l'anglais par L. Aubert, seule édition française autorisée, reliures demi-chagrin vert, dos à 4 nerfs, titres et caissons dorés, tranches marbrées (rel. de l'époque), dos et plats frottés, bon état

"Le lecteur ne manquera point de reconnaître, je l'espère, que cette histoire du progrès des idées et des opinions est faite à un point de vue qui jusqu'ici a été à peu près entièrement négligé. Il y a deux méthodes pour traiter les questions philosophiques : la méthode littéraire et la méthode scientifique. Lorsque l'on traite un sujet par la première de ces méthodes, beaucoup de choses restent effacées, qui prennent une importance considérable lorsque l'on considère leurs rapports scientifiques. C'est la seconde méthode que j'ai adoptée. Le progrès social est aussi absolument gouverné par les lois naturelles que le développement du corps. La vie de l'individu est une miniature de la vie de la nation. La démonstration de ces propositions forme l'objet spécial de cet ouvrage..." (John William Draper, préface) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

DROUIN-HANS (Anne-Marie)(dir.).

Le Corps et ses discours.

L'Harmattan, 1995, in-8°, 168 pp, broché, discret C. de bibl., bon état

Le corps a sa rhétorique qui, sous des formes diverses, a suscité des approches complexes et soucieuses de rigueur scientifique. Décrit par les médecins, le corps se livre aussi bien aux artistes et écrivains : il est dessiné, filmé, raconté... Les études rassemblées dans cet ouvrage tentent de démontrer que le corps n'a pas un langage aussi limpide qu'on pourrait le croire. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

DUHAC (René).

Sociologie et psychologie.

PUF, 1968, coll.initiation philosophique, in-12, 124 pp,

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DUHEM (Pierre).

Le mixte et la combinaison chimique. Essai sur l'évolution d'une idée. (1902).

Fayard, 1985, in-8°, 187 pp, reliure cartonnée crème de l'éditeur, bon état (Coll. Corpus des œuvres de philosophie en langue française)

L‘épistémologie française de l’extrême fin du XIXè siècle se distingue en la personne de Pierre Duhem (1861-1916), par ailleurs physicien considéré comme le père de la théorie énergétique : son oeuvre fut vivement appréciée des philosophes des sciences anglo-saxons, Carnap, Popper et Russell. C’est d’abord aux philosophes que l’auteur adresse son Essai sur l’évolution du concept de mixte, de l’atomisme des Anciens en passant par les théories cartésiennes et newtoniennes, jusqu’à la thermodynamique moderne, pour montrer comment la chimie de son temps «retrouve, par une lente élaboration, la notion péripatéticienne de mixte». Mais il espère y intéresser aussi les scientifiques : la notion de mélange est capitale en chimie, et l’on ne saurait comprendre les concepts d’une science sans passer par la connaissance de leur genèse. (Catalogue des Auteurs, CF) — "Le Mixte et la combinaison chimique, Essai sur l'évolution d'une idée paraît en 1902. Nous publions le texte intégral de l'édition originale." (Isabelle Stengers) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

DURKHEIM (Emile).

Education et sociologie.

PUF, 1968, coll. Le sociologue, in-12, 120 pp,

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DURKHEIM (Emile).

Leçons de sociologie. Physique des moeurs et du droit. Avant propos de Hüseyin Nail Kubali. Introduction de Georges Davy.

PUF, 1950, gr. in-8°, xlvii-259 pp, un fac-similé d'une page du manuscrit et un portrait de Durkheim hors texte, bibliographie des écrits de Durkheim, broché, qqs rares annotations crayon, bon état (Coll. Bibliothèque de philosophie contemporaine)

Edition originale posthume des cours donnés en 1890-1900 à Bordeaux puis repris en Sorbonne en 1904 et 1912. Cet ouvrage a été édité et imprimé en Turquie sur l'initiative et par les soins de la Faculté de Droit d'Istambul. Exemplaire à grandes marges sur beau papier filigrané turc. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

DURKHEIM (Emile).

Sociologie et philosophie.

PUF, 1951, in-12, xv-141 pp, broché, dos passé, bon état

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DURKHEIM (Emile).

Sociologie et philosophie.

PUF, 1967, in-12, 109 pp, broché, bon état (Coll. Le sociologue)

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ERIBON (Didier).

Michel Foucault (1926-1984).

Flammarion, 1989, in-8°, 402 pp, 16 pl. de photos hors texte, sources et biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état. Première édition

A sa parution en 1989, cinq ans après la mort de Foucault, cette biographie fut internationalement saluée comme un événement. Explorant les archives inédites, Didier Eribon y restituait magistralement les mille visages, connus et inconnus, d'un philosophe dont toute l'oeuvre peut se lire comme une insurrection contre la violence des normes et de la normalité. Captant la singularité d'un homme énigmatique et d'une pensée passionnément critique, il la réinscrivait dans ses différentes époques et dans ses multiples dimensions - philosophique, politique, sexuelle... - pour proposer une vaste fresque de la vie intellectuelle française de la deuxième moitié du XXe siècle. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

ETIENNE (Louis).

Essai sur La Mothe-Le-Vayer.

Rennes, Imprimerie de J.-M. Vatar, 1849, gr. in-8°, 244 pp, broché, couv. imprimée, dos recollé, bon état. Edition originale. Rare

L'itinéraire intellectuel et littéraire de François de La Mothe Le Vayer (1588-1672), écrivain et philosophe. — "LE VAYER (François DE LA MOTHE), écrivain et philosophe, né à Paris en 1588, mort en 1672, était fils d'un magistrat distingué, qu'il remplaça en 1625 comme substitut du procureur général au parlement ; mais il renonça de bonne heure à ses fonctions pour se livrer tout entier aux lettres. Il fut reçu à l'Académie en 1639, devint en 1649 précepteur du duc d'Orléans, frère de Louis XIV, et fut chargé en 1651 de terminer l'éducation du roi lui-même. Il se fit remarquer dans ses écrits comme dans sa conduite par sa sagesse, et mérita d'être appelé par Naudé le Plutarque de la France. Ses principaux ouvrages sont : Considérations sur l'éloquence française, 1638 ; De la vertu des païens, 1642 ; Jugement sur les historiens grecs et latins, 1646 ; Discours pour montrer que les doutes de la philosophie sceptique sont d'un grand usage dans les sciences, 1668 ; Du peu de certitude qu'il y a dans l'histoire, 1668. On a aussi de lui des Dialogues à l'imitation des anciens, sous le nom d'Orasius Tubero. La meilleure édition de ses oeuvres est celle de Dresde, 1756-59, 14 volumes in-8°. Cet écrivain professait un scepticisme modéré, qui était fondé principalement sur l'étude de l'histoire et sur l'observation des contradictions qu'offrent les opinions et les coutumes. On doit à M. Etienne un remarquable Essai sur La Mothe Le Vayer, 1849." (Bouillet, Dictionnaire universel d'histoire et de géographie) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FAGES (J.-B.).

Comprendre Edgar Morin.

Toulouse, Privat, 1980, in-8°, 240 pp, biblio, broché, une photo d'Edgar Morin en couverture, qqs annotations au stylo rouge sur 25 pp, bon état

"Comment caractériser la recherche et la présence actuelle d'Edgar Morin ? Sociologue, penseur social, philosophe, témoin et acteur en son temps... toutes ces désignations s'appliquent de matière à la fois pertinente et insuffisante à cet esprit..." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FERRARI (Joseph).

Essai sur le principe et les limites de la philosophie de l'histoire.

P., Joubert, 1843, in-8°, xvi-551 pp, reliure demi-chagrin noir, dos à 4 nerfs filetés et soulignés à froid, caissons à froid, titres dorés (rel. de l'époque), bon état. Bon exemplaire, bien relié à l'époque, très frais et sans rousseurs

Édition originale rédigée en français par l'éminent philosophe italien, professeur de philosophie à Strasbourg et auteur en 1859, du célèbre "Histoire de la Raison d'État". Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FEUGÈRE (Anatole).

Lamennais avant l'« Essai sur l'indifférence », d'après des documents inédits (1782-1817). Etude sur sa vie et sur ses ouvrages. (Thèse).

Bloud, 1906, gr. in-8°, xiii-460 pp,

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FLINT (Robert).

La Philosophie de l'Histoire en France.

P., Germer Baillière, 1878, gr. in-8°, cv-421 pp, traduit de l'anglais par Ludovic Carrau, modeste reliure pleine toile noire de bibliothèque, dos lisse avec titres dorés, fer doré de la bibliothèque au 1er plat, qqs cachets, qqs rares rousseurs, déchirure en coin sans mque de texte sur 4 feuillets, bon état (Bibliothèque de philosophie contemporaine)

Table : Avant propos du traducteur ; Bodin et le cartésianisme ; Bossuet ; Montesquieu ; Turgot ; Voltaire ; Condorcet ; L'Ecole théocratique ; Saint Simon et Fourier ; Cousin et Jouffroy ; Guizot ; Suite de l'Ecole socialiste : Buchez et Leroux ; Auguste Comte ; L'Ecole démocratique : Michelet et Quinet ; Suite de l'Ecole démocratique : de Tocqueville, Odysse Barrot, de Ferron, Laurent. — Un deuxième volume est paru concernant les penseurs allemands, “La Philosophie de l'Histoire en Allemagne”. — Robert Flint (1838-1910), théologien et philosophe écossais, était professeur à l'Université d'Edinbourg. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FOLLIET (Joseph).

Morale sociale.

Bloud et Gay, 1937, 2 vol. in-12, 156 et 164 pp, biblio, édition originale, ex. numérotés sur vélin alfa Ruysdael. (Coll. Bibliothèque catholique des sciences religieuses)

I. Préliminaires. Les faits : nature et travail, propriété et capital, échange. Doctrines : le libéralisme, le capitalisme, le socialisme. II. Les principes catholiques : histoire et principes, problème du travail, problèmes de la propriété, problèmes de l'échange, la corporation et l'Etat. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FOUCAULT (Michel).

L'Ordre du discours. Leçon inaugurale au Collège de France prononcée le 2 décembre 1970.

Gallimard, 1986, in-12, 82 pp, broché, couv. lég. salie sinon bon état

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FOUCAULT (Michel).

L'usage des plaisirs. Histoire de la sexualité. II.

Gallimard, 1984, in-8°, 285 pp, index des textes cités, broché, soulignures crayon, bon état (Coll. Bibliothèque des Histoires). Edition originale, achevé d'imprimer du 12 avril 1984

Dans ce volume, Foucault poursuit son enquête historique sur les sources de notre sexualité occidentale. Il a dû infléchir son projet initial pour s'intéresser aux sources antiques, grecques et surtout romaines. La recherche se développe selon tous les aspects concernés par la sexualité et prend ainsi les dimensions d'une anthropologie générale du plaisir. Foucault ne néglige pas non plus l'économie de la sexualité et son inscription dans un cadre social et juridique, et il étudie le statut du mariage, ainsi que l'organisation des foyers. Enfin, l'ouvrage se conclut sur un traité d'érotique et une réflexion sur ce que serait l'amour véritable. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FRANCK (Adophe).

Moralistes et philosophes.

P., Didier et Cie, 1872, in-8°, viii-484 pp, broché, non coupé, qqs rousseurs, bon état. Edition originale

Table : Avant-propos. Gerbert (le pape Sylvestre II), état de la philosophie et des sciences au Xe siècle. Levi Ben Gerson, ou la philosophie au XIVe siècle. Pétrarque et l’amour platonique. Pierre Pomponace, ou la philosophie italienne au XVe siècle. Galilée, la raison et l’autorité au commencement du XVIIe siècle. Descartes et le cartésianisme, ou la philosophie au XVIIe siècle. Spinoza. Gœthe. Maine de Biran. Victor Cousin. M. Damiron. M. Garnier. M. Barthélemy Saint-Hilaire. M. Janet. M. Ravaisson. M. Renouvier. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

FRANK (Evelyne).

La naissance du Oui dans l'œuvre de Pierre Emmanuel.

PUF, 1998, in-8°, 358 pp, biblio. Très bon état (Coll. Etudes d'histoire et de philosophie religieuse)

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GADAVE (René).

Thomas Hobbes et ses théories du contrat social et de la souveraineté. Un théoricien anglais du droit public au XVIIe siècle. (Thèse).

Toulouse, Imp. Ch. Marquès, 1907, in-8°, 272 pp, biblio, broché, bon état. Rare

Un siècle avant les travaux de Nicole Dockès, une étude déjà très minutieuse de la souveraineté par Th. Hobbes. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GALLUPI (Baron).

Mémoire sur le système de Fichte ou considérations philosophiques sur l'idéalisme transcendental et sur le rationalisme absolu. Mémoire présenté à l'Académie des sciences morales et politiques.

Paris, s.d. [vers 1840], in-4°, 123 pp, dérelié, bon état. Extrait des Mémoires de l'Académie des Sciences morales et politiques.

"Ce n'est qu'après la lecture de Condillac, de Kant et de l'Ecossais Thomas Reid que Gallupi élabora une nouvelle synthèse philosophique, une "philosophie de l'expérience" tendant à trouver un équilibre entre les instances les plus pertinentes du sensualisme (dont il stigmatisait, sur le plan gnoséologique, le réductivisme excessif) et celles du rationalisme (dont il critiquait le subjectivisme aprioristique)." (A. Degange, "Dictionnaire des philosophes", I, 1002). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GANTIER (Hélène).

L'enseignement d'une langue étrangère.

PUF, 1968, coll. L'éducateur, in-12, 140 pp,

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GARAUDY (Roger).

Perspectives de l'homme. Existentialisme, pensée catholique, marxisme.

PUF, 1960, in-8°, 359 pp, broché, couv. lég. salie

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GAÈDE (Edouard).

Nietzsche et Valéry. Essai sur la comédie de l'esprit.

Gallimard, 1962, in-8°, 504 pp, notes et références, biblio, broché, bon état (Coll. Bibliothèque des idées)

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GIROUX (Guy)(dir.).

La pratique sociale de l'éthique.

Québec, Bellarmin, 1997, in-8°, 293 pp, Très bon état

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GLASENAPP (Helmuth von).

La Philosophie indienne. Initiation à son histoire et à ses doctrines.

Payot, 1951, in-8°, 374 pp, traduit de l'allemand par A.-M. Esnoul, préface de Louis Renou, notes, biblio, broché, bon état (Coll. Bibliothèque scientifique)

"... Des tableaux chronologiques comparatifs, d'autres donnant en raccourci les thèses des diverses doctrines, une bibliographie assez copieuse, des notes sobre et précises, complètent cet ouvrage qui sera, je crois, indispensable tant aux étudiants qu'aux hommes cultivés..." (Louis Renou, préface) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GLASER (Hermann).

Sigmund Freud et l'âme du XXe siècle. Psychogramme d'une époque. Matériaux et analyses.

PUF, 1995, in-8°, 506 pp, index. Très bon état

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GLUCKSMANN (André).

Le Discours de la guerre.

Grasset, 1979, gr. in-8°, 444 pp, broché, bon état, envoi a.s.

"Réflexion sur la stratégie politique à partir des théories de Clausewitz et Hegel sur la guerre moderne. Deux logiques de la lutte s'affrontent : d'une part, la pensée stratégique américaine veut prévoir et régler la conduite d'adversaires usant de la menace thermonucléaire. L'escalade est un pari dissuasif qui trouve son fondement dans la définition hégélienne de la guerre moderne terroriste, c'est-à-dire idéologique et de plus matérielle et technique. D'autre part, la stratégie de la lutte à mort définie par Mao-Tsé-toung fondée sur le thème du « tigre de papier », se réclame de la théorie de la lutte prolongée et de la défense active basée sur la théorie stratégique clausewitzienne qui pense la guerre en elle-même dans son « concept »." (Revue française de science politique, 1968) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GODIN (Christian).

La Philosophie pour les nuls.

France Loisirs, 2006, xxx-537 pp, biblio, index, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état

La philosophie vous paraît compliquée, ennuyeuse, "prise de tête", élitiste ? Soit. Mais le pensez-vous vraiment ? Le sens de la vie, la beauté, l'amour, la mort : pour comprendre ces concepts, il n'est pas nécessaire d'avoir fait dix ans d'études, ni de connaître le grec et l'allemand ! Parce que la philosophie est l'affaire de tous, cet ouvrage vous invite à dialoguer avec les plus grands philosophes : Platon, Rousseau, Nietzsche, Sartre, et bien d'autres encore ! Portraits et anecdotes à l'appui, il présente dans un langage accessible un panorama de l'histoire de la philosophie (en grec, "amour de la sagesse"). Comme la philosophie n'est pas qu'une discipline abstraite et que les philosophes ne sont pas non plus de purs esprits, vous ne serez pas étonné d'y voir Thalès tomber au fond d'un puits, ni d'y entendre braire l'âne de Buridan ! Alors, oubliez vos préjugés, puis remuez vos méninges, afin qu'avec Descartes, vous puissiez dire fièrement : "Je pense, donc je suis." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GOLDSCHMIDT (Victor).

Platonisme et pensée contemporaine.

Aubier, 1970, pt in-8°, 271 pp, couv. lég. salie (Coll. Présence et pensée)

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GUILLEBAUD (Jean-Claude).

La Refondation du monde.

Seuil, 1999, in-8°, 370 pp, Très bon état

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GUITTON (Jean).

Le Clair et l'Obscur. Théétète ou l'obscurité. Claudel et Heidegger. Mystère humain et mystère divin. Les disciples d'Emmaüs.

Aubier, 1964, pt in-8°, 165 pp, 3 pl. hors texte et 2 croquis,

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GUITTON (Jean).

Nouvel art de penser.

Aix, Impr. des Croix Provençales, 1941, in-8°, 117 pp, broché, bon état. Edition originale de ce texte qui sera réédité en 1946 chez Aubier

"L'auteur considère l'art de penser, en moraliste, comme une partie de l'art de vivre ; il désire éveiller les dispositions qui font naître la pensée et l'orientent dans la voie droite. Pour qu'il se mette à penser, un esprit doit être tiré de l'incuriosité et de l'indifférence blasée ; c'est pourquoi un premier chapitre sera consacré à faire naître ou renaître l'étonnement. L'esprit devra aboutir à l'invention et au jugement : l'invention mettra en œuvre l'imagination ou simplement la faculté de combiner les idées ; le jugement aura à conclure et à systématiser. Entre deux, il y aura place pour trois ordres d'opérations consistant à « élire », à « distinguer », à « contredire ». Elire : faire un choix, même dans les lectures ; ce choix qui ne doit pas dégénérer en étroitesse d'esprit, fera l'unité d'une pensée. Savoir distinguer ; des mots comme « raison », « nature », « amour », « habitude » prêtent à l'équivoque ; celui qui sait distinguer leurs sens a, de ce fait déjà, su se créer une philosophie. Enfin contredire, en ce sens qu'une pensée vivante est un perpétuel dialogue avec un contradicteur, une discussion avec l'étranger ou avec soi ; le paradoxe, l'ironie, l'humour, la dialectique sont autant de manifestations d'une lutte intime dans la pensée. Guitton a voulu, selon la bonne tradition classique, énoncer des conseils valables pour chacun et cependant donner au dialogue un caractère personnel et intime ; c'est pourquoi il a eu soin d'adresser à une personne déterminée des propos que chacun adaptera à soi. L'interlocutrice à laquelle il dédie son écrit s'appelle Irène. (...) L'art de penser de M. Guitton ne se sépare pas nettement d'un art de bien lire les beaux livres et de goûter les belles choses ; ce n'est pas un art de créer, mais un art de bien comprendre." (Robert Feys, Revue Philosophique de Louvain, 1947) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

GURVITCH (Georges).

Morale théorique et sciences des mœurs. Leurs possibilités, leurs conditions.

PUF, 1948, in-12, 206 pp,

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GUTHRIE (W. K. C.).

Les Sophistes.

Payot, 1976, in-8°, 347 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée salie, état correct (Coll. Historique)

Il est impossible de comprendre les Sophistes sans tenir compte du milieu où ils sont apparus, de l'ambiance générale du Ve siècle avant J.-C., dont la philosophie se trouvait étroitement liée aux problèmes de la vie pratique et s'accompagnait de considérations sur la morale et la politique et sur l'origine et la fin des sociétés organisées. Avec le changement qui intervient dans la philosophie du Ve siècle, nous sommes plongés dans la discussion de questions qui sont aujourd'hui aussi pertinentes qu'elles l'étaient lorsque, pour la première fois, elles furent posées par les Sophistes. Aucun mouvement intellectuel ne peut leur être comparé, pour la permanence de ses résultats. Les questions soulevées par les Sophistes ne sont jamais tombées en désuétude tout au long de l'histoire de la pensée occidentale. W.C.K. Guthrie dresse un tableau complet de la philosophie des Sophistes et en présente les figures centrales. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HAESAERT (J.).

Essai de sociologie et notes doctrinales conjointes.

Gand, Ed. Lumière, s.d. (v. 1938), in-8°, 420 pp, biblio

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HEGEL (G. W. F.).

Principes de la philosophie du droit (1821).

Gallimard, 1949, in-8°, 266 pp, traduit de l'allemand,

1820. Après vingt-cinq ans de guerre européenne, Hegel croit voir se lever au ciel de l'histoire, l'oiseau du crépuscule, annonciateur des dénouements. Souveraineté de la personne et absolutisme de la totalité sociale, liberté économique et suprématie de l'État, pouvoir de la volonté et nécessité du Destin, toutes les antinomies éternelles rajeunies par la crise révolutionnaire et la conscience philosophique, il les voit résolues dans un monde germanique où toutes les valeurs européennes seraient rassemblées et sauvées. Mais l'histoire a des ruses plus subtiles que les plus subtils devins et la raison des ironies cruelles pour le dialecticien égaré dans l'éclectisme. L'« esprit qui toujours nie » s'est remis en marche après un instant d'illusion spéculative. Compromis par la puissance même qui était désignée pour l'incarner, l'équilibre est menacé de ruine et l'idéalisme fait place dans sa patrie même, au naturalisme le plus grossier. Les solutions que le livre avait cru offrir, il faut les conquérir à nouveau sur les champs de bataille. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HEGEL (G. W. F.).

Textes pédagogiques. Traduction et présentation : la pédagogie de Hegel par Bernard Bourgeois.

Vrin, 1978, in-8°, 163 pp,

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HEIDEGGER (Martin).

Qu'appelle-t-on penser ?

PUF, 1973, pt in-8°, 262 pp, (Coll. Epiméthée)

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HEINEMANN (Isaac).

La Loi dans la pensée juive. (De la Bible à Rosenzweig). Adaptation française par Charles Touati.

Albin Michel, 1962, in-8°, 256 pp, glossaire, broché, couv. lég. salie, bon état (Coll. Présences du Judaïsme)

Table : I. L'antiquité : le Talmud, le judaïsme hellénistique. – II. Les philosophes du Moyen Age : Saadia, Ibn Paquda, Juda Hallévi, Ibn Ezra, Ibn Daud, Maïmonide, Gersonide, Hasday Crescas, Joseph Albo,Isaac Abrabanel. – III. L'époque moderne : Mendelssohn, Luzzato, Hirsch, Zecharia Frankel, Franz Rosenzweig. — L'un des grands problèmes qui reviennent fréquemment chez les penseurs juifs médiévaux est celui des rapports de la Loi (le terme est impropre, mais il s'est imposé dans les langues occidentales) révélée et de l'exercice autonome de la raison humaine. II a été discuté sous divers éclairages dans l'ouvrage fondamental d'Isaac Heinemann, en deux volumes, adapté et résumé en français par Ch. Touati, sous le titre “La Loi dans la pensée juive”. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

Herméneutique.

L'herméneutique de la liberté religieuse. Actes du colloque du Centre international d'études humanistes et de l'Institut d'études philosophiques de Rome (Rome, janvier 1968).

Aubier, 1968, fort in-8°, 608 pp, 28 études par Paul Ricœur, E. Castelli, H. Gouhier, H. Ott, A. de Waelhens, J. Brun, H. W. Bartsch, etc.

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HOHLENBERG (Johannes).

Sören Kierkegaard. Traduit du danois.

Albin Michel, 1956, in-8°, 377 pp, un portrait de Régine Olsen en 1847 en frontispice, index, broché, bon état

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HOLBACH (Paul Henri Dietrich, baron d').

Système social, ou Principes naturels de la morale et de la politique. Avec un examen de l'influence du gouvernement sur les moeurs.

Londres [Amsterdam, M.M. Rey], 1773, 3 tomes en un vol. in-8°, viii-viii-218-(2),(4)-174-(2) et (8)-166-(1) pp, reliure demi-veau naturel, dos à nerfs, pièce de titre maroquin rouge (reliure de l'époque), tranches rouges, bon exemplaire, malgré de nombreuses soulignures au crayon rouge (très propres) faites par un historien spécialiste d'Holbach. Edition originale complète des 3 parties reliées en 1 volume : Principes naturels de la morale ; Principes naturels de la politique ; De l'influence du gouvernement sur les moeurs

PREMIERE EDITION de cet ouvrage qui figure parmi les ouvrages saisis chez la veuve Stikdorff en juin 1773, qui fut mis à l'index en août 1775. En 1822, il sera de nouveau en butte aux rigueurs policières (Vercruysse, 1773 A4). D’Holbach (1723-1789) publia cet essai trois ans après le "Système de la nature", qui avait créé une vive polémique, l'auteur défendant des propos athées et matérialistes. Il insiste à nouveau ici sur le fondement naturel de la morale, qu'il détache ainsi de tout principe religieux. Pour d'Holbach "la morale convenable à l'homme, doit être fondée sur la nature de l'homme ; il faut qu'elle lui apprenne ce qu'il est, le but qu'il se propose, & les moyens d'y parvenir". Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HOWARD (Dick).

Pour une critique du jugement politique. Comment repolitiser le jeu démocratique.

Editions du Cerf, 1998, in-8°, 308 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Passages), envoi a.s.

La démocratie ne peut pas vivre sans démocrates. Devant le constat courant d'une politique devenue « politicienne » et de l'abstentionnisme des citoyens, voici un livre qui se propose de repolitiser la politique et d'élaborer une véritable politique du jugement. La politique se réduit-elle à une éthique ? La gauche, française ou américaine, existe-t-elle encore ? N'y a-t-il place que pour une politique de la volonté ? Frayant des passages entre la philosophie, l'histoire et la politique ; entre la Révolution américaine et la Révolution française ; entre l'école de Francfort et la pensée politique française tout en analysant l'actualité politique – européenne ou américaine –, l'auteur donne corps à une théorie politique confrontée à la diversité de pensées allant de Kant, Marx ou Rosa Luxemburg à celles de contemporains tels Habermas ou Gadamer, et ancrée dans le débat actuel entre libéraux et républicains. La politique du jugement mise en avant par l'auteur part de la forme libérale de la démocratie (contrat entre deux volontés indépendantes) pour aboutir à une politique de la responsabilité et de la solidarité. Elle propose ainsi d'articuler les conditions de possibilité de la fraternité, fondement de la république moderne. — "À quelles conditions peut-on opérer une pratique effective de politique démocratique ? Dick Howard, professeur de philosophie politique à l'université de Stony Brook (État de New York), tente de répondre à cette question. Il s'agit, pour lui, de repolitiser le jeu démocratique en passant d'une politique de la volonté à une politique du jugement. La troisième Critique de Kant (Critique du jugement) s'inscrit derrière cet essai, avec, dans la tentative d'actualisation, les pensées de Cornelius Castoriadis et de Claude Lefort. Servent aussi, comme appui à la démonstration, l'histoire des Révolutions américaine et française ainsi que la théorie critique de l'école de Francfort ou les théoriciens de la philosophie politique américaine contemporaine..." (Rémy Hebding, Autres Temps, 1998) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HUISMAN (Denis).

La rage de communiquer. Entretiens avec Pierre Boncenne. Préface par Erik Orsenna.

Bourin Editeur, 2006, in-8°, 238 pp, Mémoires d'un philosophe.

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HUME, ROUSSEAU, VOLTAIRE, D'ALEMBERT, etc.

Réunion de 3 ouvrages : 1. Monsieur de Voltaire peint par lui-même ou Lettres de cet écrivain, dans lesquelles on verra l'histoire de sa vie, de ses ouvrages, de ses querelles, de ses correspondances, & les principaux traits de son caractère, avec un grand nombre d'anecdotes, de remarques et de jugements littéraires. Première et seconde partie. A Lausanne, par la Compagnie des Librairies, 1767, iv-212 et 70 pp. – 2. Exposé succinct de la contestation qui s'est élevée entre M. Hume et M. Rousseau, avec les pièces justificatives. A Londres, 1766, xiv-127 pp. – 3. VOLTAIRE. Le Docteur Pansophe, ou Lettres de Monsieur de Voltaire. A Londres, 1766, 46 pp [contenant la Lettre de monsieur de Voltaire à monsieur Hume et la Justification de J.J. Rousseau dans la contestation qui lui est survenue avec M. Hume].

Lausanne et Londres, 1766-1767, in-12, reliure plein veau marbré, dos lisse, triple filets et caissons dorés ornés, pièce de titre basane bordeaux, tranches rouges (rel. de l'époque), dos et plats frottés, coiffes abîmées, état correct

Intéressant recueil réunissant deux des principaux ouvrages publiés autour de la rupture de Hume et de Rousseau. Ce dernier, poursuivi par la censure sur le continent, était venu s'installer en Angleterre à l'invitation du célèbre philosophe écossais mais la discorde n'avait pas tardé à naître entre les deux hommes. – 1. Edition restée inconnue à Bengesco, de cette compilation des lettres publiée du vivant de l’auteur, due sans doute à Angliviel de la Beaumelle, et qui selon Grimm "a fait mourir de rire, et qu'on ne prend pas plus mauvaise opinion de l'homme illustre pour lequel le compilateur non illustre a voulu témoigner de l'aversion". – 2. Edition originale, publiée en français par Suard d'après le manuscrit anglais de Hume. L'édition anglaise "retraduite" du français, parut quelques mois plus tard. Cet ouvrage de Hume contient la version du philosophe écossais sur sa brouille avec Rousseau. Le 9 janvier 1766, par un temps glacial, deux des intellectuels les plus importants du siècle s’embarquent ensemble à Calais pour l’Angleterre : Jean-Jacques Rousseau et David Hume. Le philosophe écossais a décidé de prendre Jean-Jacques, persécuté, sous sa protection. Depuis plus de trois ans Rousseau est en effet en exil, après que son Émile ait été par jugement lacéré et brûlé sur les marches du Palais de Justice de Paris. David Hume n’a alors en France presque que des amis, Jean-Jacques presque que des ennemis. Le 21 mai de l’année suivante, hagard, au bord de la folie, Rousseau fuit l’Angleterre après une folle querelle, venimeuse, acharnée, avec le « bon David ». Que s’est-il passé ? Tout Paris bruit des éclats de la querelle. Hume décide, sous la pression des philosophes français, de rédiger un compte-rendu de cette pénible affaire, intitulé Exposé succinct de la contestation qui s’est élevée entre M. Hume et M. Rousseau, avec les pièces justificatives. Il paraît à Paris au cours de l’automne 1766. D’Alembert en a supervisé la traduction. Deux mois plus tard, il est publié en Anglais à Londres, prétendument « traduit du français ». Entre les deux éditions, Hume a rajouté des notes, en a supprimé d’autres. Au-delà de l’anecdote, qui a son importance, ce petit livre éclaire la vie quotidienne et le comportement de deux des génies de ce XVIIIe siècle européen qui en compta beaucoup. S’attacher profondément à leurs œuvres nourrit la curiosité envers les hommes qui les ont créées. Lorsqu’il s’agit de Hume et de Rousseau, rien à leur sujet ne peut nous être indifférent. – 3. Edition originale. Ayant appris la rupture survenue entre Rousseau et son protecteur, le grand philosophe écossais David Hume, Voltaire écrit à ce dernier le 24 octobre 1766 pour lui relater ses propres démêlés avec le Citoyen de Genève. Le pamphlet se termine sur une Lettre de M. de Voltaire au docteur Jean-Jacques Pansophe, texte dont Voltaire nia la paternité, inventaire cumulé des exemples démonstratifs de l’absence de bonne foi, de bon sens et de modestie chez Jean-Jacques... Bien que Voltaire ait toujours nié être l'auteur du pamphlet, ses contemporains furent unanimes à le lui attribuer, de même que les bibliographes. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

HUSSERL (Edmond).

Méditations cartésiennes. Introduction à la phénoménologie.

Vrin, 1947, in-8°, vii-136 pp, dos passé

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IZOULET (Jean).

La Cité moderne. Métaphysique de la Sociologie.

Félix Alcan, 1896, in-8°, xxix-691 pp, troisième édition, reliure demi-chagrin carmin, dos à 5 nerfs filetés et soulignés à froid, titres et fleurons dorés, encadrements à froid sur les plats, fer doré “Lycée Charlemagne” au 1er plat (rel. de l'époque), un mors faible, bon état

"Le livre de M. Izoulet est le plaidoyer civique le plus passionné, l'hymne le plus enthousiaste qui, depuis longtemps, ait été composé en faveur de la cité moderne. Bien qu'il soit écrit par un philosophe, il n'a rien, dans la forme, qui rappelle les oeuvres de philosophie ordinaires : c'est plutôt à Michelet, à V. Hugo qu'il fait songer, et surtout à Carlyle, que l'auteur a précédemment traduit. Le style en est chaud, vibrant, coloré, riche de comparaisons et d'images, fulgurant même et antithétique à l'excès ; il semble que la dialectique s'y dissimule le plus possible dans une longue suite de chapitres que l'on voudrait moins morcelés, mais, à chaque instant, des formules nettes, concises, paradoxales, originales et expressives viennent rappeler les vérités acquises, éclairer le chemin parcouru et prouver au lecteur que son guide ne l'égare point. – Ce que M. Izoulet a voulu dans cet ouvrage, c'est reprendre la tentative de Hegel et nous donner une théorie de l'État étroitement rattachée à une théorie générale du monde. Toutefois, son originalité propre, – et c'est par là principalement qu'il nous intéresse, – est d'avoir demandé non à la logique et à la raison pure, mais à la biologie et à l'histoire les principes sur lesquels il s'appuie et leur démonstration. L'une lui fait connaître l'animal physique, l'autre l'animal politique ; celle-là les organismes inférieurs, relativement achevés, celle-ci les organismes supérieurs, les sociétés « en train de se faire, » et c'est en s'appuyant sur leurs données, qui mutuellement se complètent, qu'il cherche à édifier son système..." (P.-Félix Thomas, Revue Historique, 1895) — "La biologie nous apprend que des cellules vivantes, de même nature, imparfaites, donnent naissance par leur association (une coordination de forces) aux animaux les plus parfaits. Comment ce fait si important s'est-il passé ? C'est que toutes les fonctions, qui incombaient primitivement à la même cellule, se répartissent entre un certain nombre, qui de cette manière se spécialisent à la vision, à l'audition, etc., et ainsi se perfectionnent. M. Izoulet applique cette idée à la société, à la cité. Les hommes primitifs, par l'association mutuelle, se sont divisés le travail, et se sont perfectionnés par la spécialisation. De même que l'association des cellules fait éclore l'instinct et les facultés de l'animal, de même l'association des anthropoïdes fait éclore la raison, la liberté, les perfections de l'homme : la cité fait les hommes. Dans l'animal, il y a des cellules dirigeantes et dirigées : dans la société, il y a l'autorité et la multitude, l'élite et la foule. La société se perfectionne toujours ; la raison est donc toujours en voie de devenir. C'est au développement de cette idée fondamentale, aux faits et aux arguments qu'elle peut invoquer en sa faveur, ainsi qu'à son application en psychologie et en morale, que M. Izoulet consacre son ouvrage. M. Izoulet explique successivement par son hypothèse bio-sociale, le passage de l'instinct à la raison, la genèse du sens social, du sens scientifique, du sens industrieux, du sens idéal, le passage de l'appétit à l'aspiration et de l'autonomie à la liberté..." (Revue néo-scolastique, 1895) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JACOB (Pierre)(dir.).

De Vienne à Cambridge. L'héritage du positivisme logique de 1950 à nos jours. Précédé de: Comment peut-on ne pas être empiriste ?.

Gallimard, 1980, in-8°, 434 pp, éléments bibliographiques, index, édition originale, broché, défraîchi, état correct, ex. du SP, envoi a.s.

Essai de philosophie des sciences par : Paul Feyerabend, Nelson Goodman, Norwood Russell Hanson, Carl Hempel, Thomas Kuhn, Paul Oppenheim, Karl Popper, Hilary Putnam, Willard Van Orman Quine, Dudley Shapere et Jerry Fodor, choisis, traduits et présentés par Pierre Jacob. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JACQUES (Francis).

Dialogiques, Recherches logiques sur le dialogue.

PUF, 1979, in-8°, 422 pp, index, broché, couv. à rabats, qqs soulignures crayon, bon état. Première édition (Coll. Philosophie d'aujourd'hui)

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JAMES (William).

Causeries pédagogiques.

Payot, 1948, in-12, 159 pp, traduit de l'anglais par L.-S. Pidoux, préface de Jules Payot, broché, couv. lég. tachée, bon état

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JAMES (William).

L'Idée de vérité.

Félix Alcan, 1913, in-8°, xv-258-(36) pp, traduit de l'anglais par Mme L. Veil et Maxime David, catalogue de mai 1913 de la Librairie Alcan in fine (36 pp), broché, bon état (Coll. Bibliothèque de philosophie contemporaine). Edition originale de la traduction de ce livre paru en 1909

"... L'éminent philosophe américain a été amené de ses recherches psychologiques à ses études religieuses, et de celles-ci à une métaphysique – il n'a pas peur de ce mot, qu'il définit comme « un effort particulièrement énergique pour penser de façon claire et cohérente ». – Cette métaphysique, le "pluralisme", suppose à son tour une méthodologie, qu'il a constituée sous le nom d' "empirisme radical" et dans la préface du dernier livre qu'il nous a laissé, "The meaning of truth" (L'Idée de vérité), il explique lui-même que s'il attache tant d'importance à la définition de la vérité, c'est qu'elle est la clef de l'empirisme radical, et par là de toute sa philosophie." (André Lalande, Revue Philosophique de la France et de l'Étranger) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JAMES (William).

Philosophie de l'Expérience.

Flammarion, 1910, in-12, 368 pp, traduit par E. Le Brun et M. Paris, broché, soulignures et annotations crayon, qqs rousseurs, état correct (Coll. Bibliothèque de Philosophie scientifique)

"Je me fatigue et je vous fatigue, je le sais, en cherchant vainement à décrire par des concepts et des mots ce qui, selon moi, excède en même temps toute conceptualisation ou verbalisation. Tant que l'on continue de parler, l'intellectualisme demeure sans conteste maître du terrain. On ne peut revenir à la vie en parlant. C'est un acte ; pour vous faire revenir à la vie, je dois vous proposer un exemple à imiter, je dois vous rendre sourds à la parole ou à l'importance de la parole, en vous montrant, comme Bergson le fait, que les concepts au moyen desquels nous nous exprimons sont élaborés en vue de la pratique, et non du discernement." (William James) — "Le néo-réalisme, du moins en Amérique, est étroitement apparenté au pragmatisme ; il veut aussi être une philosophie de l'expérience, mais sous ce nom il comprend aussi bien la vue des entités intellectuelles et des relations abstraites que l'expérience sensible. Toutefois, dans ces derniers temps, c'est le second point de vue qui tend à prévaloir, jusqu'à compromettre l'originalité de ce mouvement." (R. Kremer, Revue néo-scolastique de philosophie, 1924) — Table : Les aspects de la pensée philosophique, L'idéalisme moniste, Hegel et sa méthode, Fechner, La composition des consciences, Bergson et sa critique de l'intellectualisme, La continuité de l'expérience, La chose et ses relations, Le réel et le changement. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JANET (Paul).

Philosophie du bonheur. Deuxième édition revue et corrigée.

Michel Lévy, 1864, in-8°, 418 pp, reliure demi-basane fauve, pièce de titre chagrin carmin, dos lisse à filets dorés, palette dorée en queue (rel. de l'époque), bon état

Qu'est-ce que le bonheur ? Les biens extérieurs. L'imagination. La passion. Les affections. La pensée. La vie active. Le caractère et la vertu. Le monde et la société. Le bonheur dans la société actuelle. Beauté et misère de la vie. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JANKÉLEVITCH (Vladimir).

Henri Bergson.

PUF, 1959, in-8°, 300 pp, notes, biblio, broché, couv. illustrée, qqs rares annotations stylo, bon état (Coll. Les grands penseurs)

"M. Vladimir Jankélevitch, sans doute un des meilleurs connaisseurs du bergsonisme, regarde les pages du chapitre IV de Matière et Mémoire comme « les plus obscures et les plus embarrassantes » et les textes correspondants de L'Évolution créatrice comme « paradoxaux »." (M. Capek, Revue de Métaphysique et de Morale) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JASPERS (Karl).

Strindberg et van Gogh. Hoelderlin et Swedenborg. Traduit de l'allemand. Précédé d'une étude de Maurice Blanchot : La Folie par excellence.

Editions de Minuit, 1970, in-8°, 242 pp, biblio, broché, couv. à rabats, décharges de scotch sur les gardes, bon état (Coll. Arguments)

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JAURÈS (Jean).

Œuvres. Tome 3 : Philosopher à trente ans. Édition établie par Annick Taburet-Wajngart.

Fayard, 2000, gr. in-8°, 446 pp, broché, bon état

Jaurès philosophe n'est certes pas l'image la mieux connue du personnage. Les mineurs de Carmaux ne s'y intéressaient guère et la plupart des histoires de la philosophie parues au XXe siècle ignorent jusqu'à son nom : le militantisme socialiste fut longtemps de mauvais aloi aux yeux des milieux intellectuels. Ce volume est conçu pour mettre fin à cette injustice et pour souligner l'enracinement philosophique de l'action de Jaurès, sans préjuger ce que lui ont apporté plus tard la défense des travailleurs et la découverte des problèmes du XXe siècle. Les textes reproduits, introduits et annotés ici s'arrêtent en 1891-1892, année où il déposa et soutint ses thèses de doctorat, avant de se définir explicitement comme socialiste engagé dans les luttes politiques et sociales. La thèse principale, « De la réalité du monde sensible », est, au sens propre du terme, une ontologie : l'être y est explicité comme la réalité concrète dans toute sa complexité et sa diversité. Jaurès y expose sa vision du monde en relation avec la tradition philosophique européenne, de Démocrite à Kant. Il dialogue avec son camarade de promotion, Bergson. Ecrite en latin, la thèse complémentaire (dont la version française a été soigneusement revue) n'est pas une étude historique sur « Les origines du socialisme allemand », comme l'a longtemps laissé croire une traduction maladroite du titre, mais un travail de philosophie qui prolonge la grande thèse en renvoyant aux traditions conceptuelles et politiques de la pensée allemande. A travers elle, l'« être en puissance » passe à l'être en acte du socialisme. La philosophie de Jaurès doit désormais intéresser non seulement les philosophes, mais les historiens et les hommes politiques, les acteurs de l'histoire à qui elle propose des fondements théoriques. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

JEUDY (Colette).

Du nouveau sur la prédication médiévale.

Revue des Etudes Augustiniennes, 1974, gr. in-8°, 6 pp, broché, bon état (Extrait de la Revue des Etudes Augustiniennes Vol. XX, 1974)

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KANT.

La philosophie de l'histoire (opuscules).

Aubier-Montaigne, 1947, in-12, 235 pp,

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KANT (Emmanuel).

Critique de la raison pratique.

PUF, 1949, in-8°, 192 pp, qqs rares soulignures crayon

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KANT (Emmanuel).

Critique de la raison pure. Nouvelle traduction française avec notes par A. Tremesaygues et B. Pacaud. Préface de A. Hannequin.

Félix Alcan, 1920, fort et gr. in-8°, xxiv-676 pp, broché, qqs annotations crayon, dos fendu, premier plat scotché, manque le bas de la page de titre

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KANT (Emmanuel).

La dissertation de 1770.

Vrin, 1942, in-8°, 99 pp, soulignures crayon

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KANT (Emmanuel).

Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science.

Vrin, 1941, in-12, 183 pp, qqs rares soulignures crayon, dos passé

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KIERKEGAARD (Sœren).

Riens philosophiques.

Gallimard, 1943, in-12, 210 pp, couv. lég. piquée

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOCH (Carl).

Soeren Kierkegaard. Préface de Denis de Rougemont.

Ed. "Je sers", 1934, in-12, 219 pp, broché, couv. illustrée d'un portrait gravé de Kierkegaard

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KOJÈVE (Alexandre).

Essai d'une histoire raisonnée de la philosophie païenne. Tome I-III.

Gallimard, 1997, 3 vol. gr. in-12, 360, 400 et 532 pp, brochés, couv. illustrées, bon état (Coll. Tel)

I. Les Présocratiques. – II. Platon - Aristote. – III. La philosophie hellénistique - Les Néo-platoniciens. — En proposant une histoire de la philosophie pré-chrétienne, de Thalès aux Néo-platoniciens, Kojève développe en fait une réflexion sur la philosophie elle-même, et il jette les bases d'une reconstruction générale et systématique des discours philosophiques. Il affirme de manière provocatrice, d'une part que la philosophie, en tant que discours systématique, s'est achevée avec le Système du Savoir de Hegel, d'autre part qu'il est donc possible de présenter logiquement un développement cohérent (du point de vue historique également) de tous les discours philosophiques décisifs. Il faut donc d'abord les présenter en fonction de la place logique qu'ils occupent : Thalès, Parménide, Héraclite, Socrate, Platon, Aristote, les Sceptiques, les Stoïciens, Plotin et Proclus. Kojève entend donc reconstituer un système, ce qui implique la tâche considérable d'analyser la naissance de la philosophie et ses premiers développements, tout en ne cessant d'analyser la singularité du discours philosophique. L'axe général de cette histoire systématique obéit à un moteur essentiel : la tension entre le Concept et le Temps, présente dès l'origine du discours philosophique dont le but est de «résoudre» cette tension dans un système. Cette histoire philosophique de la philosophie est, au XXe siècle, unique en son genre. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOJÈVE (Alexandre).

Essai d'une histoire raisonnée de la philosophie païenne. Tome III : La Philosophie hellénistique - Les Néo-platoniciens.

Gallimard, 1973, in-8°, 532 pp, notes, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Bibliothèque des idées). Edition originale

En proposant une histoire de la philosophie pré-chrétienne, de Thalès aux néo-platoniciens, Kojève développe en fait une réflexion sur la philosophie elle-même, et il jette les bases d'une reconstruction générale et systématique des discours philosophiques. Il affirme de manière provocatrice, d'une part que la philosophie, en tant que discours systématique, s'est achevée avec le Système du Savoir de Hegel, d'autre part qu'il est donc possible de représenter logiquement un développement cohérent (du point de vue historique également) de tous les discours philosophiques décisifs. Il faut donc d'abord les présenter en fonction de la place logique qu'ils occupent, Thalès, Parménide, Héraclite, Socrate, Platon, Aristote, les Sceptiques, les Stoïciens, Plotin et Proclus. Kojève entend donc reconstituer un système, ce qui implique la tâche considérable d'analyser la naissance de la philosophie et ses premiers développements – dans le détail conceptuel de leurs démarches et de leurs discussions – tout en ne cessant d'analyser la singularité du discours philosophique. L'axe général de cette histoire systématique obéit à un moteur essentiel : la tension entre le Concept et le Temps, présente dès l'origine du discours philosophique dont le but est de "résoudre" cette tension dans un système. Cette histoire philosophique de la philosophie est, au XXe siècle, unique en son genre. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KORNE (Mihaï).

Créativité.

Editions du Temps Présent, s.d., in-8°, 112 pp,

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOYRÉ (Alexandre).

Etudes d'histoire de la pensée philosophique.

Gallimard, 1971, in-8°, 364 pp, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Bibliothèque des idées)

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOYRÉ (Alexandre).

Etudes d'histoire de la pensée philosophique.

Armand Colin, 1961, gr. in-8°, 329 pp, broché, qqs annotations tylo sur 4 pages, état moyen (Coll. Cahiers des Annales)

1ère édition. Remarques sur les paradoxes de Zénon ; Le vide et l'espace infini au XIVe siècle ; Le Chien, constellation céleste et le chien animal aboyant ; Condorcet ; Louis de Bonald ; Hegel à Iéna ; Note sur la langue et la terminologie hégéliennes ; Rapport sur l'état des études hégéliennes en France ; De l'influence des conceptions philosophiques sur l'évolution des théories scientifiques ; L'évolution philosophique de Martin Heidegger ; Les philosophes et la machine ; Du monde de l'à-peu-près à l'univers de la précision. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOYRÉ (Alexandre).

Etudes d'histoire de la pensée scientifique.

Gallimard, 1985, in-12, 412 pp, index, broché, bon état (Coll. Tel)

Alexandre Koyré, historien des démarches scientifiques, grand connaisseur des siècles passés, constate que la science, recherche de la vérité, a pu dépasser l'homme : "Aussi surprenant que cela puisse nous paraître, on peut édifier des temples et des palais, et même des cathédrales, creuser des canaux et bâtir des ponts, développer la métallurgie et la céramique, sans posséder de savoir scientifique - ou en n'en possédant que les rudiments." La science n'est pas nécessaire : n'exagérons pas son rôle historique. On voit quel intérêt celui qui n'est pas un simple technicien rentable trouve en l'histoire de la science : situer son modernisme à travers les révolutions qui ont secoué et secouent le monde scientifique, le situer dans l'unité de la pensée humaine. Ces Etudes d'histoire de la pensée scientifique sont donc, elles aussi, des Etudes de la pensée philosophique. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

KOYRÉ (Alexandre).

Introduction à la lecture de Platon. Suivi de Entretiens sur Descartes.

Gallimard, 1979, in-8°, 229 pp, qqs rares annotations crayon, broché, couv. un peu salie

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LAFFONT-BOMPIANI.

Dictionnaire des Oeuvres de tous les temps et de tous les pays. Littérature - Philosophie - Musique - Sciences.

Laffont, 1980, 7 vol. in-8°, xii-882, 854, 856, 856, 852, 775 et 300 pp, index, brochés, sous coffret, bon état

Tome 1 : Aa-Co ; Tome 2 : Co-Fa ; Tome 3 : Fa-Jo; Tome 4 : Jo-Oeu; Tome 5 : Oeu-Ru; Tome 6 : Sa-Zu ; Tome 7 : Index. — "Le Dictionnaire des Oeuvres constitue une "somme" d'autant plus nécessaire à l'homme moderne que les références dont a besoin celui-ci sont aujourd'hui plus étendues, non seulement dans le temps, mais dans l'espace. Depuis quelques siècles, la multiplication des ouvrages de l'esprit a été si rapide qu'une vie entière ne suffirait pas à parcourir les plus justement célèbres. Le monde occidental s'est étendu aux Amériques ; le monde oriental est devenu un élément nécessaire de toute culture complète. Non seulement il ne serait plus possible de tout lire, mais il serait fou de l'essayer. Tantôt le titre d'un ouvrage a été prononcé devant nous avec éloge, tantôt une allusion à un auteur a été faite par un critique que nous estimons ; parfois la lecture d'un livre, ou même d'une phrase de tel écrivain nous donne envie de connaître le reste de son oeuvre. C'est ici qu'intervient ce dictionnaire. Non seulement il m'apprendra les titres des oeuvres, mais il me donnera l'analyse des plus importantes. Le journaliste, l'écrivain, et tout simplement l'honnête homme, ont à tout moment besoin d'un renseignement sur des disciplines qui leur sont étrangères, et cela dans tous les langages. Ils trouveront, dans cet ouvrage, l'analyse de vingt mille oeuvres de toutes natures, qui couvrent les champs les plus variés. C'est une lecture fascinante et précieuse..." (André Maurois) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LALANDE (André).

Vocabulaire technique et critique de la philosophie. Sixième édition revue et augmentée.

PUF, 1951, fort et gr. in-8°, xx-1301 pp, reliure toile éditeur, bon état

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LALANDE (André).

Vocabulaire technique et critique de la philosophie. Dixième édition revue et augmentée.

PUF, 1968, fort et gr. in-8°, xxiv-(4)-1323 pp, avant-propos de René Poirier, reliure pleine toile de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LAURENT (François).

La Philosophie du XVIIIe siècle et le Christianisme. Etudes sur l'histoire de l'humanité.

Genève, Slatkine Reprints, 1972, in-8°, 599 pp, reliure toile bleue éditeur, titre et filets dorés au dos, soulignures au crayon rouge, bon état (Réimpression de l'édition de Paris, 1866)

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LECOMPTE (Denis).

Marxisme et Athéisme. L'athéisme marxiste est-il de Marx ?.

Presses Universitaires de Valenciennes, 1986, in-8°, 316 pp, broché, bon état

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LECONTE (Bernard).

Propositions pour l'analyse de l'image. (Essai didactique).

Les Cahiers de l'audiovisuel, 1980, in-8°, 187 pp, qqs illustrations, biblio, discret C. de bibl.

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LEFEBVRE (Henri).

La Somme et le reste.

La Nef de Paris, 1959, 2 vol. in-8°, 777 pp, brochés, non coupés, papier lég. jauni, bon état. Edition originale

L'auteur (1901-1991) fut le plus prolifique des philosophes français, considéré comme le "père putatif" de Mai 68 par son projet de "changer la vie", de concevoir la révolution comme une fête et de déclencher une révolution esthétique contre le quotidien. Membre du Parti Communiste dès 1928, Capitaine des Forces Françaises de l'Intérieur à Toulouse pendant la guerre, il est accusé de révisionnisme par le Parti, expulsé de "La Nouvelle Critique" en 1957, écarté du PC en 1958. Il enseigne la théorie critique et le marxisme en 1968 à l'Université de Nanterre dans le département de sociologie d'où part le Mouvement du 22 mars, foyer de Mai 68, et devient le philosophe français ayant la plus grande renommée internationale, avec Sartre. C'est lui qui a inventé le terme de "société de consommation". "Ce livre ( ) n'est pas un livre de philosophie au sens habituel du terme. On y trouvera des souvenirs personnels, des portraits, des poèmes, des analyses historiques et politiques, des esquisses littéraires et philosophiques. ( ) Pourtant ( ) il se soumet à une pensée rigoureuse. ( ) L'auteur a voulu établir l'inventaire de son époque en même temps que le bilan de sa propre vie philosophique." (4e de couverture). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LEFEBVRE (Henri).

Problèmes actuels du marxime.

PUF, 1970, coll. initiation philosophique, in-12, 135 pp,

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LEFEBVRE (Henri).

Sociologie de Marx.

PUF, 1968, coll. Le sociologue, in-12, 171 pp,

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LE GOFF (Jean-Pierre).

La démocratie post-totalitaire.

La Découverte, 2002, in-8°, 203 pp, envoi a.s. Très bon état

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LEIBNIZ.

Discours de métaphysique. Edition collationnée avec le texte autographe présentée et annotée par Henri Lestienne.

Vrin, 1929, in-8°, 94 pp, soulignures et annotations au crayon, couv. lég. défraîchie

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LEIBNIZ (Gottfried-Wilhelm).

Nouveaux Essais sur l'entendement humain.

Flammarion, s.d. (1930), fort in-12, 532 pp, broché, papier jauni, bon état

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LENOIR (Raymond).

Les Historiens de l'esprit humain : Fontenelle, Marivaux, Lors Bolingbroke, Vauvenargues, La Mettrie.

Félix Alcan, 1926, in-12, viii-172 pp, broché, bon état (Bibliothèque de philosophie contemporaine)

"L'auteur a réuni, dans ce volume, cinq études respectivement consacrées à Fontenelle, Marivaux, lord Bolingbroke, Vauvenargues et La Mettrie. Il donne de ces philosophes une biographie psychologique et étudie avec beaucoup de pénétration leur système de l'homme. Psychologues, moralistes, observateurs et réformateurs sociaux, ces cinq esprits d'origine et de formation bien différentes, nous apparaissent cependant unis par le discernement avec lequel ils surent apercevoir les traits profonds de la vie sociale qui les entourait, par leur rationalisme et en même temps par leur confiance dans la force du sentiment d'humanité. M. Lenoir, dont le livre sur Condillac n'a pas seulement prouvé sa prédilection pour le « siècle des lumières », mais sa maîtrise à dominer et reconstituer les systèmes philosophiques, a su, dans ce groupe d'études, donner beaucoup de vie à ses personnages et à leurs idées." (Revue d'histoire économique et sociale, 1927) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LEROY (André-Louis).

David Hume.

PUF, 1953, in-8°, 342 pp, un portrait gravé en frontispice, biblio, broché, bon état (Coll. Les Grands penseurs)

"Excellent connaisseur de la philosophie anglo-saxonne, éditeur et traducteur de textes de Hume et de Berkeley, pouvait-on trouver en France un meilleur spécialiste de Hume (1711-1776) que l'excellent historien de la philosophie qu'est M. Leroy ?" (Revue Philosophique de Louvain) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LESCOURRET (Marie-Anne).

Emmanuel Levinas.

Flammarion, 1994, gr. in-8°, 415 pp, 16 pl. de photos hors texte, notes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état

Plus que discret durant sa longue vie, Emmanuel Levinas est pourtant une figure centrale de la pensée contemporaine : introducteur de la phénoménologie en France, il articule les traditions philosophiques juive et grecque, les traditions religieuses judaïque et chrétienne ; enfin, il incarne la continuité de la pensée éthique. Il est né en 1906 dans la Lituanie encore russe où survivait un judaïsme réfractaire aux sirènes du hassidisme et qui donna naissance à l'une des cultures les plus vivaces de l'Europe de l'Est. Il en part pour la France, le pays des Lumières. Il étudie à Strasbourg qui attire alors les jeunes gloires de l'intelligentsia française et y rencontre Maurice Blanchot avec lequel il lie sa plus longue amitié. De l'autre côté du Rhin, à Fribourg, il ira écouter l'enseignement de Husserl puis de Heidegger. Engagé volontaire en 1939, il fait quatre ans de captivité cependant que sa famille lituanienne est décimée. À son retour, il est nommé directeur de l'École normale israélite orientale et participe aux débuts du Colloque des intellectuels juifs de langue française. Avec Jean Wahl et Gabriel Marcel, il est du Collège philosophique et des vendredis de la rue de Tournon. En 1961, sa thèse d'État, "Totalité et Infini", marque son entrée dans l'université. Il connaît Nanterre en 1968, puis la Sorbonne. Ricœur, Garoudy, Jankélévitch, Sartre sont ses partenaires, mais, avec la présentation ambiguë que Jacques Derrida fit de sa pensée, ce sont en premier lieu les chrétiens, jusqu'à Jean-Paul II, qui assureront sa renommée... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LETERRE (Thierry).

Alain. Le premier intellectuel.

Stock, 2006, in-8°, 590 pp, bibliographie des ouvrages d'Alain, index, broché, bon état

Emile Chartier, plus connu sous le pseudonyme d'Alain, a publié quotidiennement dans différents journaux, des écrits qui seront réunis dans Propos, et a contribué à un genre particulier : le journalisme philosophique. Sa conviction laïque et républicaine, son pacifisme sont le symbole de la culture radicale des années 1920-1930. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LEZINE (Irène).

Psychopédagogie du premier âge .

PUF, 1969, coll. Le psychologue, in-12, 211 pp,

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LIPOVETSKY (Gilles).

La troisième femme. Permanence et révolution du féminin.

Gallimard, 1997, in-8°, 323 pp, index, broché, jaquette illustrée, bon état (Coll. NRF Essais), déférent envoi a.s. à Evelyne Sullerot

Ce demi-siècle a plus changé la condition féminine que les millénaires antérieurs : affranchies de la servitude immémoriale de la procréation, exerçant une activité professionnelle, vivant leur liberté sexuelle, les femmes battent désormais en brèche les citadelles masculines. Dans cette émancipation, on pourrait voir à l'œuvre la logique des sociétés postmodernes définie par Gilles Lipovetsky dans ses précédents ouvrages : le procès de personnalisation, cette nouvelle façon pour la société de gérer les comportements selon les valeurs du libre déploiement de la personnalité humaine, de la légimité de la jouissance et des demandes singulières, de la nécessité de moduler les institutions sur les aspirations des individus. Il est remarquable qu'aujourd'hui Gilles Lipovetsky – observant au plus près les manières d'être et de penser des individus dans des domaines aussi divers que l'amour, la séduction, la beauté physique, le rapport au travail, à la famille et au pouvoir – retrouve dans l'avancée de la postmodernité un élément majeur qui subsiste dans son altérité et se recompose dans la configuration individualiste : le féminin. Si les sociétés postmodernes s'emploient à réduire les oppositions de genre, elles ne préparent pas leur confluence. L'homme reste associé prioritairement aux rôles publics et « instrumentaux », la femme aux rôles privés, esthétiques et affectifs. Loin d'opérer une rupture absolue avec le passé historique, la dynamique démocratique le recycle continûment. En cela, elle ne va pas jusqu'au bout d'elle-même. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LIPOVETSKY (Gilles).

L'ère du vide. Essais sur l'individualisme contemporain.

Gallimard, 1985, in-8°, 247 pp, broché, bon état (Coll. Les Essais)

Nous vivons un nouvel air du temps. À la révolte des années d'expansion succèdent aujourd'hui l'indifférence et le narcissisme ; à la logique de l'uniformisation succèdent la déstandardisation et la séduction ; à la solennité idéologique succède la généralisation de la forme humoristique. Nouvel âge démocratique se traduisant par la réduction de la violence et l'épuisement de ce qui fait depuis un siècle figure d'avant-garde. Avec ce nouveau stade historique de l'individualisme, les sociétés démocratiques avancées sont situées dans l'âge « postmoderne ». Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LOCKE (John).

Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre quelle est l'étendue de nos connoissances certaines, et la manière dont nous y parvenons. Traduit de l'anglois par Coste. Cinquième édition, revue, corrigée et augmentée de quelques additions importantes de l'auteur...

P., Bossange, Masson et Besson, An VII, 4 vol. in-12, lxxii-261,370,340 et 342 pp, reliures pleine basane fauve, dos lisses ornés lég. frottés, 3 pièces de titre manquantes sur les dos, tranches jaunes, qqs coiffes manquantes (reliure de l'époque), bon exemplaire néanmoins

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LOCKE (John).

Le Christianisme raisonnable, tel qu’il nous est représenté dans l’Ecriture Sainte. Traduit de l'anglois de M. Locke. Troisième edition, revue, corrigée, & augmentée d'une dissertation ou l'on établit le vrai & l'unique moyen de réunir tous les Chrétiens malgré la différence de leurs sentimens. On a joint à cette édition la Religion des dames. Tome second.

Amsterdam, chez Zacharie Chatelain, 1731, in-12, (4)-350-(2) pp, reliure demi-percaline noire, dos lisse à faux-nerfs à froid, titres dorés (rel. du XIXe s.), coiffes frottées, bon état

Tome II seul (sur 2). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

LUNEAU (René)(dir.).

Le rêve de Compostelle. Vers la restauration d'une Europe chrétienne ?

Centurion, 1989, in-8°, 366 pp,

Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

MABLY (Gabriel Bonnot de).

Sur la théorie du pouvoir politique. Introduction et notes par Peter Friedmann.

Editions Sociales, 1975, in-12, 288 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Les Classiques du peuple)

"Enfin, le public français dispose en librairie d'un choix de textes de l'abbé Mably, ce penseur dont l'influence paraît considérable sur la Révolution française et sur la naissance du socialisme et qui est pourtant parmi les plus négligés. Les Editions sociales ont comblé une grande lacune en publiant ce recueil très représentatif de la pensée de Mably et très accessible au grand public. P. F. fait état des multiples interprétations auxquelles a donné lieu la pensée fluctuante de Mably et il entreprend de les expliquer. Il fait remarquer que les contradictions de notre philosophe sont inhérentes à la situation sociale et politique de son époque. Une analyse scrupuleuse de celle-ci clarifie les théories de l'abbé. P. F. montre le rôle non négligeable joué par les idées de Mably dans le combat politique prérévolutionnaire, et étudie particulièrement les rapports entre Mably et Rousseau, entre Mably et les physiocrates. Il établit que les critiques adressées à l'institution de la propriété par Mably ont exercé une influence certaine sur le mouvement de Babeuf..." (René Galliani, Dix-Huitième Siècle, 1977) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

MACHEREY (Pierre).

Pour une théorie de la production littéraire.

Maspero, 1978, in-8°, 332 pp, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. "Théorie")

L'auteur donne à propos de la littérature, ses premiers éléments à la théorie de l'esthétique en traitant les grands thèmes des conditions de la production littéraire, de la spécificité du discours littéraire dans son rapport avec le discours idéologique et du mécanisme de la complexité littéraire. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

MACHIAVEL.

Le Prince (De Principatibus). Traduction de Jacques Gohory, Prieur de Marcilly. Présenté par Raymond Aron.

Le Livre de Poche, 1962, in-12, 187 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Le Livre de Poche Classique). Édition originale de la préface de Raymond Aron (8 pages)

Machiavel, diplomate déchu de la République florentine, adresse en 1516 à Laurent de Médicis un «petit don», dans l'espoir de rentrer en grâce : il s'agit d'un volume assez court, intitulé Le Prince, qui sera publié longtemps après la mort de son auteur pour devenir l'un de ces textes qui passent « pour immortels » (Raymond Aron). — Machiavel (Niccolo Machiavelli) est né à Florence le 3 Mai 1469. On ignore fout de sa vie jusqu'en 1498, année où on le retrouve secrétaire de la deuxième chancellerie. Des missions diplomatiques l'envoient tour à tour à la Cour de Catherine Sforza, de César Borgia, de Louis XII e! de Maximilen 1er. Machiavel. consigne ces expériences dans Les Relations diplomatiques et dans différents écrits de circonstance, Soupçonné d'avoir pris part à une conjuration contre les Médicis, il est emprisonné et banni de la République de Florence (1512). Exilé à Saint'Andrea in Percussina, il écrit les premiers chapitres des Discours su la première décade de Tite-Live, et les vingt six chapitres du Prince (1513). Il compose les sept livres de l'Art de la guerre (1520). La vie de Castriccio Castracani de Lucca (1520) est un bref essai historique, presque une biographie romancée. Son chef-d'œuvre littéraire demeure una comédie en cinq actes La Mandragore (1520). La dernière œuvre de Machiavel est l'Histoire de Florence, écrite de 1521 à 1526. Il meurt dans la misère en 1527. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

MACHIAVEL - DELTUF (Paul).

Essai sur les oeuvres et la doctrine de Machiavel, avec la traduction littérale du Prince et de quelques fragments historiques et littéraires.

P., Reinwald, 1867, in-8°, (6)-517 pp, reliure demi-percaline rouge époque, dos lisse orné d'un fleuron et d'un double filet doré en queue, pièce de titre basane havane, couv. conservées (rel. de l'époque), bon état, envoi a.s. (nom du destinataire gratté)

Edition originale de cette traduction et de cette importante étude sur Machiavel. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.

[MACHIAVEL] – Marcel BRION, MACHIAVEL.

Machiavel, par Marcel Brion, suivi de : Œuvres de Nicolas Machiavel.

Club des Éditeurs, 1957, fort in-8°, 431-80-xxxvii pp, 29 pl. de gravures hors texte, biblio, tirage numéroté sur papier pur alfa d'Avignon, reliure toile noire de l'éditeur avec un buste de Machiavel en vignette au 1er plat, dos lisse avec titres dorés, bon état (Coll. Hommes et faits de l'histoire)

Une longue étude sur Machiavel par Marcel Brion (431 pp), suivi des Œuvres de Machiavel (80 pp) et de Textes annexes dont un glossaire, un index historique et un index biographique. — "Homme de la plèbe, fils de la democratique Florence, le florentin Niccolo Macchiavelli était appelé par ses hautes et rares qualités aux postes de commande de l'Etat, mais ses chefs qui surent l'utiliser, ne lui permirent jamais de sortir ostensiblement du rang. C'est l'histoire de son génie et de sa destinée que vient de nous livrer Marcel Brion. Au lieu de faire une étude de l'œuvre théorique du Florentin, M. Brion nous fait entrer de plain pied dans l'histoire de cette Italie du XVe siècle finissant et nous en livre l'âme. Querelles des principautés, rivalités des fonctions, puissances d'argent qui tenaient la dragée haute par leur morgue insolente, conspirations, assassinats au grand jour ou attentats habilement dissimulés, guerres, razzias et famines, négociations interminables où les deux parties jouaient au plus fin, n'ayant l'air de céder sur un point que pour en exiger davantage sur un autre : voici le milieu où vivait Macchiavel, milieu d'hommes avides de sensations comme de pouvoir, temps des grands érudits comme Pic de la Mirandole et Léonard de Vinci qui savaient tout ce qu'un homme pouvait savoir alors, et des grands condottieri, Sforza, Gattamelata, Colleone, Malatesta et les Vietili. (...) M .Brion a le mérite d'avoir tracé le véritable portrait de Machiavel, bien différent de la figure traditionnelle que les dramaturges élizabéthains ont contribué à propager. Il faut avoir lu l'ouvrage de Marcel Brion pour avoir l'intelligence de l'œuvre du grand Florentin qui puisa sa sagesse, non dans la réflexion bornée du théoricien en chambre, mais dans la connaissance profonde de l'éternel humain." (M. D. Husni, Les Études philosophiques, 1949) — "Un livre remarquable sur Machiavel. M. Marcel Brion est attiré par les grandes figures de l'Histoire : Bayard ou Blanche de Castille, Charles le Téméraire ou Savonarole, et dans des livres écrits d'une plume élégante, où le récit est toujours d'une scrupuleuse exactitude, il les ressuscite au milieu de leur époque. Les chapitres sont vivants, les événements retracés avec leur couleur et leur pathétique, l'atmosphère du temps parfaitement rendue ; les personnages se meuvent avec un fort relief, et l'auteur, pour animer ses pages, n'a jamais recours à des procédés artificiels : il se contente de savoir raconter et peindre avec talent." (Revue des Deux Mondes, 1948) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.