New York, Harcourt, Brace and Company, 1960, in-8°, xv-688 pp, 2 index, reliure toile éditeur, état correct. Texte en anglais
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PUF, 1949, in-8°, 192 pp, qqs rares soulignures crayon
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Félix Alcan, 1920, fort et gr. in-8°, xxiv-676 pp, broché, qqs annotations crayon, dos fendu, premier plat scotché, manque le bas de la page de titre
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Seuil, 1968, in-8°, 236 pp, notes bibliographiques, broché, jaquette illustrée, bon état
"Issu d'une enquête effectuée en 1969 dans une entreprise d'eau minérale de la Région parisienne, ce livre est, comme l'indique son sous-titre, l'histoire d'un mobilisation ouvrière. L'étude, de type monographique, et c'est là l'un des grands intérêts de l'ouvrage, porte sur une période d'environ un an (mars 68-mars 69) durant laquelle trois grèves vont avoir lieu (mars 68 mai 68, mars 69) ; celles-ci sont décrites et interprétées à un niveau sociologique de manière très rigoureuse par l'auteur. Cette rigueur, nous l'observons tant dans la méthode utilisée – analyse sémantique et confrontation des discours recueillis (interviews, presse nationale et régionale, documents patronaux et syndicaux) – que dans la volonté de ne pas donner des événements une interprétation mécaniste ou « politico-journalistique » rapide." (Françoise Bloch, Sociologie du travail, 1973) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Editions du Temps Présent, s.d., in-8°, 112 pp,
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Presses de la FNSP, 1980, gr. in-8°, 255 pp, qqs graphiques, notes, broché, bon état
C'est dans les municipalités de gauche que la stratégie d'union a été véritablement négociée, aménagée, transformée, et bien souvent réalisée par l'action coordonnée des élus locaux, des candidats et des militants du Parti socialiste et du Parti communiste français. Partant d'une analyse minutieuse des jeux unitaires et des relations de pouvoir mis en œuvre par les stratégies municipales des deux partis, à la veille des élections de 1971 et de 1977, l'auteur s'efforce d'en répertorier les variations et d'en relever les structures fondamentales. Faisant appel aux méthodes de la sociologie des organisations, il contribue à remettre en cause un certain nombre de présupposés et de généralisations théoriques dérivés, entre autres, de la tradition wébérienne. Qu'il soit socialiste ou communiste, l'élu local accepte rarement de jouer le rôle d'un simple agent d'exécution. Il dispose, en fait, de suffisamment de pouvoir pour assouplir ou même violer impunément la ligne de son parti. Cependant, le comportement peu orthodoxe de l'élu n'est pas un acte de rébellion : il résulte d'une négociation complexe entre une périphérie qui cherche à affirmer son autonomie et un centre qui accepte d'aménager sa ligne, pour peu que ses enjeux fondamentaux soient respectés. — "Le problème des contradictions au sein des partis de gauche est particulièrement bien illustré par le livre de Denis Lacorne sur les notables rouges. Fruit d'un travail sociologique sérieux, ce livre illustre les apports et les limites de la sociologie des organisations pour l'étude des partis politiques, organisations spécifiques de conquête du pouvoir. En effet, le cadre théorique du livre est constitué par les théories classiques et récentes de la sociologie des organisations et des bureaucraties, que l'auteur résume clairement et auxquelles il se réfère. La démarche empirique s'appuie sur une centaine d'interviews d'élus socialistes et communistes effectuées lors des élections municipales de 1971 et 1977, et sur l'analyse de textes politiques : journaux, déclarations, programmes, etc. Jusqu'à présent en France, l'étude des partis de gauche n'avait pas été faite dans une perspective organisationnelle, ce qui motive la recherche de Denis Lacorne sur ces partis et leurs antennes locales. (...) En bref, le livre de Denis Lacorne constitue un instrument de travail précieux par la clarté de ses exposés théoriques et la qualité des nombreuses notes et références. Il présente une description originale des élus locaux de gauche. Il fait une contribution décisive à l'étude des rapports centre- périphérie à l'intérieur des organisations partisanes." (Jeanne Becquart-Leclercq, Revue française de science politique, 1981) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Université de Paris, Faculté des Lettres, 1969, in-8°, 282 pp, biblio, index, broché, pt trace de scotch en haut du dos, bon état
La thèse du journaliste, biographe et historien de « l'histoire immédiate », Jean Lacouture (1921-2015) sur l'« incarnation mythique » du pouvoir chez les leaders du tiers monde : Nasser, Bourguiba, Sihanouk et Nkrumah. Le propos de Jean Lacouture est d'analyser le processus de personnification du pouvoir dans les pays en voie de formation et, en s'appuyant sur quelques cas exemplaires, de tirer les conclusions politiques que lui suggère un tel examen. — "Jean Lacouture nous a habitué depuis longtemps déjà à de remarquables portraits. Il tente ici une théorie du personnage, du leader, du charisme. Il est heureux qu'un journaliste ne se contente pas de décrire – voire de prendre parti. J. L. a voulu marquer d'un double sceau cette étude théorique à partir de cas précis : il l'a soumise au crible universitaire puisqu'il s'agit d'une thèse de 3e cycle en Sorbonne. Mais surtout, il a essayé de conceptualiser ce qu'il a ressenti à la longue et patiente fréquentation des leaders choisis. Ils sont apparemment quatre. En fait, on retrouve tous les leaders du Tiers-Monde et ça et là on relève quelques notations très précieuses sur Ben Bella, Hassan II, Boumediene ou Messali Hadj, explications le plus souvent de leur échec charismatique... (...) Un ouvrage riche dans lequel toutefois percent quelques contradictions... En tout cas l'alliance du journaliste de grand talent et de l'universitaire nous paraît fructueuse et donne un air de fraîcheur à toute une littérature dont le sérieux et la gravité ne sont pas toujours évidents sous le masque froid des mots savants et incompréhensibles." (Bruno Etienne, Annuaire de l'Afrique du Nord, 1969) — "Ce livre si riche de mérites divers a d’abord tous ceux d’une excellente thèse de sociologie politique. Mais une thèse à quoi ont été appliqués la technique et la méthode du journalisme, et l’expérience, le style du journaliste (un très bon style, avec le don de l’image et de la formule)." (Yves Florenne, Le Monde diplomatique, 1970) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
La Découverte, 2004, gr. in-8°, 777 pp, annexes, biblio, broché, couv. illustrée, qqs rares surlignures au stabilo jaune, bon état (Coll. Textes à l'appui)
De caricatures en vulgarisations schématiques des travaux sociologiques, on a fini par penser que nos sociétés, marquées par le maintien de grandes inégalités sociales d'accès à la culture, étaient réductibles à un tableau assez simple : des classes dominantes cultivées, des classes moyennes caractérisées par une "bonne volonté culturelle" et des classes dominées tenues à distance de la culture. Dans ce livre qui combine solidité argumentative et ampleur du matériau empirique, Bernard Lahire propose de transformer cette vision simpliste. Il met ainsi en lumière un fait fondamental : la frontière entre la "haute culture" et la "sous-culture" ou le "simple divertissement" ne sépare pas seulement les classes sociales, mais partage les différentes pratiques et préférences culturelles des mêmes individus, dans toutes les classes de la société. Il montre qu'une majorité d'individus présentent des profils dissonants qui associent des pratiques culturelles allant des plus légitimes aux moins légitimes. Si le monde social est un champ de luttes, les individus sont souvent eux-mêmes les arènes d'une lutte des classements, d'une lutte de soi contre soi. Une nouvelle image du monde social apparaît alors, qui ne néglige pas les singularités individuelles et évite la caricature culturelle des groupes. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P. et Versailles, Editions de la Maison des sciences de l'homme, Editions Quae, 2008, gr. in-8°, 341 pp, biblio, index des notions, broché, couv. illustrée, bon état
Doit-on relier le succès des produits biologiques au seul contexte récent de crises et de controverses alimentaires ? En fait, les interrogations des mangeurs sont non seulement d'ordre sanitaire, mais aussi diététique, gustatif et éthique. Face à ces incertitudes, certains, les mangeurs bio puristes, délèguent totalement leurs choix au label bio. Mais dans leur grande majorité les consommateurs bio sont irréguliers dans leur choix bio, et ouverts à d’autres solutions : ce sont des mangeurs bio intermittents. L’étude de leur cas nous fait accéder à la complexité et à la variabilité des pratiques alimentaires contemporaines. Pour les décrire, l’approche proposée combine l’analyse de leurs trajectoires et l’analyse pragmatique et microsociologique des rapports entre ces mangeurs et leurs aliments, ce qui permet d’appréhender les variations du degré de réflexivité de l’acte alimentaire et de l’incertitude ressentie par les mangeurs sans basculer dans un relativisme peu constructif. S’opposant aux figures d’un consommateur « zappeur » et déstructuré ou, au contraire, déterminé par son appartenance sociale, l’ouvrage défend la thèse d’une réflexivité routinière. Cette analyse relie aussi les pratiques des mangeurs et celles des filières agroalimentaires, d’ordinaire déconnectées du fait des découpages classiques des disciplines scientifiques. L’étude de systèmes agroalimentaires alternatifs met en exergue des formes possibles de construction de la confiance : ouvrir la « boîte noire » de la production alimentaire, créer des espaces de négociation entre producteurs et consommateurs et même des formes de partage des incertitudes, « ré-attacher » les produits à la nature par le respect de leurs irrégularités. Cela conduit aussi à discuter les limites de la relocalisation des systèmes agroalimentaires, notamment en termes d’équité sociale, et, plus largement, les dimensions politiques de la consommation alimentaire. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1951, gr. in-8°, xvi-305 pp, préface de Raymond Aron, broché, bon état (Cahiers de la Fondation nationale des sciences politiques, 19)
Nombreuses et importantes contributions. — Table : I. Harold D. Lasswell, Les sciences de la politique aux États-Unis ; II. Ernest R. Hilgard et Daniel Lerner, La personne humaine, sujet et objet des sciences sociales ; III. Edward, A. Shils, L’étude du groupe élémentaire ; IV. Margaret Mead, L’étude du caractère national ; V. Clyde Kluckhohn, Le concept de culture ; VI. Rensis Likert, La méthode d’enquête par interview d’un échantillon de population ; VII. Alex Bavelas, Réseaux de communications au sein de groupes placés dans des conditions expérimentales de travail ; VIII. Kenneth J. Arrow, Utilisation des modèles mathématiques dans les sciences sociales ; IX. R.K. Merton et D. Lerner, Le “social scientist” en Amérique. — "Il existe aux Etats-Unis une catégorie de travailleurs intellectuels, qui n'a pas d'équivalent en France : les « social scientists ». Ce terme intraduisible désigne les chercheurs qui se consacrent aux sciences humaines, lesquelles englobent à la fois l'économie, la psychologie, la biologie, l'ethnologie, la sociologie, etc.. L'originalité de ces chercheurs tient au fait que leurs investigations ou leurs expériences sont toujours orientées dans une certaine mesure vers l'action. On s'adresse à eux pour « résoudre » des problèmes pratiques où se trouve impliquée l'action réciproque de « l'homme sur le milieu et du milieu sur l'homme », ce qui peut aller des problèmes de l'organisation du travail, de la psychologie industrielle, des conflits sociaux aux questions les plus diverses qui se posent à la conscience collective. Le « social scientist » formule implicitement trois désirs qu'il ne considère pas comme incompatibles : « être un homme de science au même titre que les savants des sciences physiques et biologiques, rendre des services techniques et jouer un rôle significatif dans l'élaboration des programmes d'action». Le livre comporte de longs développements sur les techniques, où les chercheurs français peuvent puiser une abondante documentation. M. Aron observe dans sa préface que les « sociologues américains reconnaissent les tensions entre catégories sociales, non les luttes entre classes, parce qu'effectivement la société américaine est riche de celles-là et, jusqu'à présent, relativement pauvre de celles-ci »..." (Alain Gérard, Population, 1951) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Recherches n° 35, 1978, in-8°, 299 pp, qqs illustrations, broché, couv. illustrée, bon état
Des masculinités, ils et elles parlent. Des leurs, des autres. Les figures de la mascarade sociale s’y retrouvent, la Féministe, le Phallocrate, le Pervers, l’Homme-ami-des-femmes, mais biseautées, parce que nous savons aussi que ces pantomimes sont des façons de parler, dont chacun joue selon ses propres besoins.Juxtaposition de prises de position et de témoignages, Masculinités se lit comme un texte suivi à voix multiples, marquées du sceau de l’amour de l’écriture, détournant le programme du « demain tu seras un homme, mon fils », et débusquant hypocrisie du « J’étais macho mais ça ne va pas durer ». Cette entreprise s’est hasardée à travers le tissu de l’expérience, le tout-venant de la vie, les bistrots, l’amour, les enfants, la violence, les pères, les mères, le travail, les femmes, les hommes, le couple, le corps, la cour de récréation, sans gloriole et sans regret. Creuser et aviver la différence des sexes. Il n’y a pas de secrets, plutôt de la méconnaissance. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Maspero, 1972, in-8°, 399 pp, traduit de l'anglais, préface de Raymond Firth, postface de Jean Pouillon, 4 cartes, figures, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Bibliothèque d'Anthropologie)
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Gallimard, 1980, in-8°, 391 pp, traduit de l'anglais, broché, bon état (Coll. Bibliothèque des Sciences humaines). Edition originale en français, ex. du SP
Avec des textes souvent cités, où l'auteur s'essaie à l'analyse structurale de matériaux bibliques : « La Genèse comme mythe », « La légitimité de Salomon » ; avec d'autres sur la communication non verbale, sur les « Injures et catégories d'animaux », sur la guerre, sur « Cheveux, poils, magie » où il s'attache à distinguer symboles publics et privés, où il prend aussi ses distances avec la psychanalyse ; sur « Les Vierges-mères », sur « Frazer et Malinowski » : voilà un recueil qui apporte la preuve d'une ombrageuse liberté d'esprit, et qui fait mieux connaître en France le maître de Cambridge, l'une des grandes figures de la vie intellectuelle britannique. Malgré une « adhésion nuancée » aux thèses structuralistes, l'auteur s'y montre volontiers empiriste. Il veut voir autre chose que « symbole et signification » dans la façon dont les « primitifs » conçoivent le monde ; car ce monde, ils le modifient aussi. Reste que l'anthropologie ne saurait être une « science naturelle », et que Leach repousse les explications matérialistes sommaires (sociobiologie, déficience alimentaire selon Harris, etc.). Il observe que l'homme n'a cessé de concevoir comme limitée l'unité de son espèce, d'opposer « nous » aux « autres », « nous » aux « monstres ». Mais il affirme que la culture humaine est sans frontières, même si elle est diverse et contrastée. Nous l'observons comme un kaléidoscope de modèles « transformationnels » dont aucun ne peut être considéré en lui-même. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
L'Harmattan, 2004, gr. in-8°, 349 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Logiques sociales)
Les interactions entre les journalistes et Jean-Marie Le Pen sont souvent conflictuelles. Cette observation est étayée par de multiples échanges spectaculaires dans les médias audiovisuels, mais aussi par des dénonciations morales et politiques réciproques, des procès intentés par les uns et les autres, des reportages sensationnalistes révélant les faces cachées du Front national, des portraits répulsifs et réprobateurs du leader de ce parti, des journalistes agressés et insultés, des reproches de ne pas être invité autant que d'autres partis, etc. Mais bizarrement, on observe quand même des rencontres récurrentes et donc un fort besoin mutuel. Cet ouvrage, second volume d'une recherche sociologique, met au jour les structures (sociales et mentales) de cette interdépendance entre les protagonistes. Nourrie de multiples témoignages, exemples et anecdotes, l'analyse proposée expose les contraintes qui les conduisent à coopérer malgré tout. — Docteur en science politique, Jacques Le Bohec est Maître de conférences en Sciences de l'information et de la communication à l'Université Lumière (Lyon 2). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
L'Harmattan, 2004, gr. in-8°, 320 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Logiques sociales)
Résultat d'une recherche empirique à base d'entretiens, d'observations et d'analyses de contenu, cet ouvrage établit que certains journalistes sont impliqués dans le phénomène Le Pen, ce qui contredit un de leurs mythes professionnels, celui de l'extériorité par rapport au réel. L'auteur met en évidence leur contribution involontaire aux succès électoraux du Front national, effet contre-productif des actions souvent menées afin de le remarginaliser d'urgence. Ces journalistes ne sont cependant pas les seuls acteurs sociaux en apparence extérieurs à avoir participé à la sociogenèse du phénomène (politologues, politiciens, etc.). Dans ce premier volume, l'auteur évoque les divers obstacles à surmonter pour entreprendre une recherche pointue sur un objet d'étude tellement sulfureux qu'il semble impossible de placer le débat sur le terrain scientifique, à la fois explicatif et compréhensif, micro-sociologique et macro-sociologique. — Docteur en science politique, Jacques Le Bohec est Maître de conférences en Sciences de l'information et de la communication à l'Université Lumière (Lyon 2). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Flammarion, 1911, in-12, 340 pp, reliure demi-basane cerise, dos lisse, pièce de titre basane noire, fleuron et double filet dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), coupes frottées, bon état (Bibliothèque de philosophie scientifique)
"Les mots et les formules sont de grands générateurs d'opinions et de croyances. Puissances redoutables, ils ont fait périr plus d'hommes que les canons." (p. 232). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Editions Karthala, 1992, gr. in-8°, 336 pp, préface d'Alain Touraine, 3 cartes et 6 tableaux, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
Cette étude place le Guatemala au centre du plus grand problème du XXe siècle, celui des rapports de complémentarité ou d’antagonisme entre les deux plus grandes forces déchaînées par notre temps : les luttes de classe et les luttes nationales, entre l’idéologie et l’avant-garde de classe et les communautés ou les mouvements communautaires et nationaux, sociaux ou religieux. — "Le livre d'Yvon Le Bot est plus que passionnant, indispensable : (...) il nous est nécessaire pour modifier notre vision de tout le continent et doit aussi nous aider à comprendre mieux, à partir d'un regard sur le Quiché, la société française elle-même." (Alain Touraine) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1955-1956, 2 vol. in-8°, xix-819 pp, pagination continue, 2 cartes dépliantes hors texte, biblio, brochés, bon état, envoi a.s. (Bibliothèque de sociologie contemporaine)
"Ces deux livres sont la somme de vingt-cinq ans de travaux. Echelonnée sur un quart de siècle, l'oeuvre de M. Le Bras était éparse en plus de soixante articles, en plusieurs revues, de consultation difficile. Aussi quelques disciples ont pris l'heureuse initiative de les réunir en une synthèse harmonieuse. Dans le premier volume ont été rassemblées les études relatives à la pratique religieuse dans la France rurale, avec reproduction de la carte des diocèses de M. le chanoine Boulard et d'une carte analogue du protestantisme français. Le second vise à classifier les formes de la société catholique en France et dans le monde et nous fait accéder, comme son titre l'indique, de la morphologie à la typologie. (...) Une telle synthèse se prête mal à une recension détaillée, en raison de sa richesse même. Mentionnons du moins quelques titres suggestifs, parmi ceux du tome I : L'obligation juridique de pratiquer la religion chrétienne au dernier siècle de l'Ancien Régime ; Le contrôle canonique de la vie chrétienne dans le diocèse d'Auxerre sous Louis XIV ; Le diocèse d'Orléans sous le Second Empire ; La vitalité religieuse de la Bretagne depuis les origines jusqu'à nos jours ; L'histoire des croix rurales ; Les transformations religieuses des campagnes françaises depuis la fin du XVIIe siècle. (...) On trouve aussi dans ces deux livres un certain nombre d'annexes également précieuses..." (Louis Guizard, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1956) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Les Cahiers de l'audiovisuel, 1980, in-8°, 187 pp, qqs illustrations, biblio, discret C. de bibl.
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1970, coll. initiation philosophique, in-12, 135 pp,
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1968, coll. Le sociologue, in-12, 171 pp,
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Genève, Droz, 1971, in-8°, 366 pp, broché, qqs marques au crayon en marges, bon état. Edition originale
De la critique du parti comme organe dirigeant de la Révolution à celle de la "bonne société" délivrée de ses divisions, de l'analyse de la pseudo-déstalinisation khrouchtchévienne à celle du système concentrationnaire décrit par Soljénitsyne, qui fit la matière de son livre “Un homme en trop”, les écrits de Lefort témoignent d'un itinéraire singulier dont le sens s'indique fermement dans ces Eléments. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
La Découverte, 2002, in-8°, 203 pp, envoi a.s. Très bon état
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Bruxelles, Vanderlinden et P., Félix Alcan, 1913, pt in-8°, 446 pp, reliure demi-percaline havane à coin, dos lisse ave titres, fleuron et doubles filets dorés, couv. et dos conservés (rel. de l'époque), bon état (Coll. Sociologie contemporaine). Rare
Une curiosité. "Une revue méthodique des événements dont l'ensemble prouve l'intensité profonde et la vaste expansion prise par le féminisme dans le monde entier", par Joaquín de Lemoine (Cochabamba, Bolivie, 1850 – Bruxelles, Belgique, 1924), poète, écrivain, avocat et diplomate (consul général de Bolivie en Belgique). Ouvrage dédié à Madame Raymond Poincaré. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Tours, Alfred Mame et fils ; Paris, Dentu, Larcher, 1877-1879, 6 vol. gr. in-8°, xii-648, xxxiv-560, xlii- 513, xlii-575, L- 535 et L-568 pp, un portrait gravé de l'auteur en frontispice et une carte en couleurs hors texte au tome I, reliures demi-chagrin noir, dos à 5 nerfs soulignés à froid, encadrements à froid sur les plats, fer de prix doré aux 1er plats (reliure de l’époque), qqs coiffes lég. abîmées, nerfs lég. frottés, bon état. Exemplaire bien relié, très propre et sans rousseurs
Deuxième édition largement augmentée. — Comment vivaient les travailleurs des deux sexes, et leur famille ? Comment étaient-ils logés ? Comment se nourrissaient-ils ? Comment étaient-ils habillés ? Quelles étaient leurs conditions de travail ? Quelles étaient leurs distractions et leurs aspirations ? Des réponses précises, irrécusables... Des enquêtes qui se lisent comme un roman. — Par Frédéric Le Play, sociologue nostalgique et inspiré, dont le concept de « famille-souche » et les méthodes d'enquêtes de « terrain » connaissent aujourd'hui dans les sciences sociales un succès posthume prodigieux. — "C’est en 1855, après un quart de siècle de travaux, que cédant aux conseils de François Arago, de Dumas et d’autres amis, Le Play commissaire général à la première exposition universelle française, se décida à publier ses premières monographie dans son grand ouvrage des Ouvriers européens. L’opinion publique n’étant pas encore prête à accepter ses conclusions, il réduisit son texte à un rapide commentaire de ses monographies et se borna à un court appendice, où il déclarait que « sa méthode lui avait fait retrouver, dans toute l’Europe, les éternelles traditions de l’humanité ». Encouragé par l’Académie des Sciences, qui lui décerna le prix Montyon de Statistique, il fonda, en 1856, la Société d’Économie sociale qui, s’inspirant de la méthode de son fondateur et restée fidèle à ses traditions, a puissamment contribué aux progrès de la science sociale et continue, dans une collection intitulée les Ouvriers des deux mondes, la publication des monographies de famille, d’après le cadre et le type consacrés par les Ouvriers européens." (Annales des Mines) — Tome I : La Méthode d’observation appliquée, de 1829 à 1879, à l’étude des familles ouvrières. – Tome II : Les Ouvriers de l’Orient et leurs essaims de la Méditerranée. Populations soumises à la tradition, dont le bien-être se conserve sous trois influences dominantes : le décalogue éternel, la famille patriarcale et les productions spontanées du sol. – Tome III : Les Ouvriers du Nord et leurs essaims de la Baltique et de la Manche. Population guidée par un juste mélange de tradition et de nouveauté, dont le bien-être vient de trois influences principales, le décalogue éternel, la famille-souche et les productions spontanées du sol ou des eaux. – Tome IV : Les Ouvriers de l’Occident. 1e série. Populations stables fidèles à la tradition devant les envahissements de la nouveauté, soumises au décalogue et à l’autorité paternelle, suppléant à la rareté croissantes des productions spontanées par la communauté, la propriété individuelle et le patronnage. – Tome V : Les Ouvriers de l’Occident. 2e série. Populations ébranlées envahies par la nouveauté, oublieuses de la tradition, peu fidèles au décalogue et à l’autorité paternelle, suppléant mal à la rareté croissante des productions spontanées par la communauté, la propriété individuelle et le patronnage. – Tome VI : Les Ouvriers de l’Occident. 3e série. Populations désorganisées égarées par la nouveauté, méprisant la tradition, révoltées contre le décalogue et l’autorité paternelle, empêchées par la désorganisation du travail et de la propriété de suppléer à la suppression des productions spontanées. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1969, coll. Le psychologue, in-12, 211 pp,
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
New York, Funk & Wagnalls, 1968, in-8°, xi-611 pp, index, broché, couv. lég. frottée, bon état. Texte en anglais
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Gallimard, 1997, in-8°, 323 pp, index, broché, jaquette illustrée, bon état (Coll. NRF Essais), déférent envoi a.s. à Evelyne Sullerot
Ce demi-siècle a plus changé la condition féminine que les millénaires antérieurs : affranchies de la servitude immémoriale de la procréation, exerçant une activité professionnelle, vivant leur liberté sexuelle, les femmes battent désormais en brèche les citadelles masculines. Dans cette émancipation, on pourrait voir à l'œuvre la logique des sociétés postmodernes définie par Gilles Lipovetsky dans ses précédents ouvrages : le procès de personnalisation, cette nouvelle façon pour la société de gérer les comportements selon les valeurs du libre déploiement de la personnalité humaine, de la légimité de la jouissance et des demandes singulières, de la nécessité de moduler les institutions sur les aspirations des individus. Il est remarquable qu'aujourd'hui Gilles Lipovetsky – observant au plus près les manières d'être et de penser des individus dans des domaines aussi divers que l'amour, la séduction, la beauté physique, le rapport au travail, à la famille et au pouvoir – retrouve dans l'avancée de la postmodernité un élément majeur qui subsiste dans son altérité et se recompose dans la configuration individualiste : le féminin. Si les sociétés postmodernes s'emploient à réduire les oppositions de genre, elles ne préparent pas leur confluence. L'homme reste associé prioritairement aux rôles publics et « instrumentaux », la femme aux rôles privés, esthétiques et affectifs. Loin d'opérer une rupture absolue avec le passé historique, la dynamique démocratique le recycle continûment. En cela, elle ne va pas jusqu'au bout d'elle-même. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Gallimard, 1985, in-8°, 247 pp, broché, bon état (Coll. Les Essais)
Nous vivons un nouvel air du temps. À la révolte des années d'expansion succèdent aujourd'hui l'indifférence et le narcissisme ; à la logique de l'uniformisation succèdent la déstandardisation et la séduction ; à la solennité idéologique succède la généralisation de la forme humoristique. Nouvel âge démocratique se traduisant par la réduction de la violence et l'épuisement de ce qui fait depuis un siècle figure d'avant-garde. Avec ce nouveau stade historique de l'individualisme, les sociétés démocratiques avancées sont situées dans l'âge « postmoderne ». Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
New York, Harcourt, Brace and Company, s.d. (1945), in-8°, x-(2)-550 pp, foreword by Clark Wissler, tables, index, reliure toile éditeur, bon état. Texte en anglais
Une expérience de sociologie concrète faite avant la guerre aux Etats-Unis. Les auteurs ont voulu réunir le maximum d'éléments indispensables à la connaissance sociologique d'une ville. – Pionniers de l’enquête sociologique, Robert et Helen Lynd, avant d’engager leur recherche au long cours à Muncie (Indiana), consultent Clark Wissler, anthropologue du Muséum d’histoire naturelle. Il leur fournit leur principal outil d’investigation, la liste des catégories standard constitutive de son « schéma culturel universel », qui deviennent « six activités principales» : établir une maison, élever des enfants, se vêtir et se nourrir, se trouver des loisirs, s’adonner à la prière et agir dans la communauté. Middletown est une recherche originale. Elle recourt à des entretiens intensifs sur un échantillon représentatif d’habitants de la ville et elle tranche avec la prégnance des jugements normatifs (bien qu’elle assume aussi une visée didactique) et la pauvreté des données empiriques (en ce qu’elle recourt aussi à des descriptions ethnographiques) de beaucoup d’enquêtes sociales de l’époque. Elle est saluée par E. Sapir et M. Herskovitz comme un exercice anthropologique. Les Lynd ont passé dix huit mois sur place, de janvier 1924 à juin 1925, rencontrant aussi bien des informateurs clefs, parce que bien placés dans des organisations ou membres des élites de la ville, que discutant à bâtons rompus avec des amis, avec les chauffeurs de tramways ou avec les membres du Rotary Club. Ils décrivent les cercles de sociabilité informelle (voisinage, associations) comme les institutions d’intégration sociale (Églises, écoles, entreprises). D’une certaine façon, les Lynd préfigurent l’ethnographie critique qui se développera à partir des années soixante. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Plon, 1971, gr. in-8°, 688 pp, 39 illustrations dans le texte, 4 pl. hors texte, importante bibliographie, index des mythes et index général, broché, couv. à rabats illustrée par Paul Delvaux, trace d'humidité ancienne sur la couv., bon état. Edition originale (achevé d'imprimer du 10 septembre 1971)
Ce quatrième et dernier volume des Mythologiques s'attache à des mythes de la côte nord-ouest de l'Amérique. Quand, pour les Indiens d'Amérique tropicale, le passage de la nature à la culture est symbolisé par l'introduction de la cuisine, au nord du continent, il est marqué par l'invention des parures et des vêtements et, de là, par celle des échanges commerciaux. Autrement dit, le nu occupe ici la position qu'occupait le cru dans les mythes de l'Amériques du Sud... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Maspero, 1978, in-8°, 332 pp, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. "Théorie")
L'auteur donne à propos de la littérature, ses premiers éléments à la théorie de l'esthétique en traitant les grands thèmes des conditions de la production littéraire, de la spécificité du discours littéraire dans son rapport avec le discours idéologique et du mécanisme de la complexité littéraire. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 2016, in-8°, xiii-379 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. le Lien social)
Le nombre de mariages n'a pas cessé de diminuer depuis les années 1970, mais leur visibilité a progressé. Dans un contexte d'exhortation à la « réalisation de soi », la cérémonie de mariage ne suit plus un rituel « traditionnel », mais est conçue comme un « événement » singulier et « personnalisé ». Dégagé de sa fonction initiatrice du couple, le mariage a surtout une fonction expressive : il n'en est plus le nécessaire début, mais en quelque sorte, une « fin » possible et surtout une mise en scène parfaite. Ce livre montre comment cette quête d'innovation et de perfection conduit moins à la disparation des contraintes sociales qu'à l'élaboration de nouvelles normes matrimoniales : de nouvelles étapes comme la « demande en mariage » s'imposent, les « préparatifs » s'allongent et se rationnalisent, les exigences esthétiques deviennent impérieuses. Le mariage devient une épreuve sportive, photographique et ordalique pour les futurs époux qui contribue à renforcer les inégalités sociales de classe et de genre. — "... La force de l’ouvrage de Florence Maillochon réside dans la description fine des rôles de genre, qui tendent à se renforcer en pratique par l’organisation d’un événement asymétrique dans ses représentations, tout comme certaines inégalités peuvent se renforcer à la naissance d’un enfant. Pour autant, les effets de classe ne sont pas sous-estimés, et l’étude montre notamment que les nouvelles formes romantiques de l’union, en se fondant sur des cadres luxueux, excluent de fait les catégories les moins favorisées de la population, qui peuvent aller jusqu’à renoncer à se marier faute de moyens nécessaires, ou à retarder la date afin de faire des économies." (Gaëlle Meslay, Population, 2016) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Garnier, 1929, in-12, xxii-261 pp,
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PUF, 1966, in-12, 339 pp, 6 pl. h.t., index (Coll. Le linguiste)
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Editions de Minuit, 1968, in-8°, 281 pp, broché, couv. à rabats lég. salie, état correct. Edition originale en français, augmentée d'une préface inédite de l'auteur (Vignes, 547)
Marcuse propose dans son Homme unidimensionnel une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur la constatation, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Editions de la Maison des sciences de l'homme, 1982, gr. in-8°, 349 pp, biblio, 2 index, broché, bon état
"Le livre de Janina Markiewicz-Lagneau n'est pas seulement l'histoire de la formation d'une pensée sociologique en Pologne et entre-les-deux guerres mondiales ; c'est aussi une vaste toile de fond historique et sociopolitique qui dépasse parfois le cadre polonais. N'oublions pas que la pensée sociologique polonaise s'inspirait souvent des sociologies et philosophies occidentales et qu'elle les influençait en retour : ce fut le cas de Znaniecki ou de Gumplowicz. L'ouvrage de Janina Markiewicz-Lagneau est issu de sa grande thèse de doctorat ce qui justifie qu'une centaine de pages du livre (sur 350) soient consacrées aux références, bibliographies, notes biographiques et à d'autres annexes. (...) Signaler la parution de cet ouvrage est une obligation de toute revue scientifique, surtout dans le domaine des sciences humaines s'intéressant à l'évolution sociale mais aussi politique de l'Est européen et de la Pologne en particulier. Janina Markiewicz-Lagneau a bien contribué à une meilleure compréhension de ce monde polonais, tellement « en vogue » ces dernières années." (Georges Mond, Revue d'études comparatives Est-Ouest, 1983). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Anthropos, 1974, in-8°, 267 pp, qqs illustrations, broché, bon état. Edition originale française, ex. du SP
Professeur émérite des Universités, Armand Mattelart est une figure importante et originale dans le champ des études des médias : né en Belgique, formé en France et ayant exercé la première partie de sa carrière universitaire au Chili, il a consacré une grande partie de ses travaux (dont une partie ont été menés avec sa femme Michèle) à la dimension mondiale de la communication et des médias. Ce chercheur engagé incarne par ailleurs, par son parcours, une recherche pour qui la critique est plus qu’un tour intellectuel de l’analyse mais bien un geste politique. Les analyses d’A. Mattelart sur les révolutionnaires du Chili et sur l’influence des multinationales dans la communication sud-américaine ont ainsi popularisé ces mouvements de résistance médiatico-politiques qui donnèrent par la suite lieu à la création d’agences internationales d’informations alternatives. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
La Découverte, 1984, in-8°, 224 pp, discret C. de bibl.
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Boston, Division of Research, Graduate School of Business Administration, Harvard University, 1945, in-8°, xvii-150 pp, index, reliure pleine toile éditeur, jaquette, annotations à l'encre sur les 40 premières pages, bon état. Edition originale
Georges Elton Mayo (1880-1949) est un psychologue et sociologue australien à l'origine du mouvement des Relations humaines. Il est considéré comme l'un des pères fondateurs de la sociologie du travail. Il fut professeur à l'université de Harvard de 1926 à 1947. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1953, in-8°, viii-150 pp, préface de Gabriel Le Bras, une carte, 14 annexes, broché, qqs rares annotations crayon, dos lég. abîmé, bon état (Cahiers de la Fondation nationale des Sciences politiques)
"L'auteur, Henri Mendras, a choisi, pour les juxtaposer, les monographies de deux villages que rien ne semblait a priori rapprocher : un petit hameau de l'Aveyron, sur le Causse et un village mormon en Amérique. Il montre beaucoup de finesse dans la façon dont il a conduit les enquêtes, usant de procédés bien divers : châtelain du pays, il connaît Novis dans sa vie intime depuis toujours ; en pays mormon, il arrivait en étranger avec un questionnaire préétabli. Et il nous apporte les résultats de ces enquêtes. L'étude de Novis en particulier est fort intéressante parce qu'elle nous met réellement en contact avec l'homme, avec ce paysan qui reproche à la terre de ne pas lui assurer un niveau de vie suffisant. Avec Virgin nous avons la curieuse description d'un village mormon, fondé en 1862 : ruraux attachés à leur village, à une vie familiale intense mais allant souvent travailler à l'usine voisine et profitant du confort américain. A vrai dire, entre ces deux monographies il n'y a guère de traits communs, sinon la personnalité de l'enquêteur et celui-ci qui les a rapprochés en un même volume ne semble guère se faire d'illusions à cet égard. En les lisant, on peut facilement se rendre compte de tous les services que la sociologie doit rendre à la géographie ; elle pénètre souvent la vie humaine de façon plus profonde..." (Georges Chabot, L'information géographique, 1953) — "Il suffit de lire la préface du professeur Le Bras pour comprendre l'intérêt de ces études de sociologie rurale comparée. Cet ouvrage rassemble en effet deux enquêtes menées par l'auteur : l'une dans son pays natal sur une paroisse de l'Aveyron, Novis, l'autre sur un village mormon de l'Utah (U.S.A.), Virgin, menée sous la conduite du professeur Banfield de l'université de Chicago. Enquêtes très vivantes, parsemées de notations personnelles, à l'intérieur d'un cadre à peu près semblable : écologie, économie, genre de vie, structure sociale et comportement collectif, esprit et mentalité. Evidemment il pouvait paraître curieux de se livrer une comparaison portant sur des communautés si éloignées l'une de l'autre, si différentes par leur encadrement et par leur histoire. Les observations communes n'en sont que plus frappantes, notamment à l'égard du problème du surpeuplement et de l'émigration posé des deux côtés de l'Atlantique par la mécanisation et l'urbanisation croissantes de notre société." (Henri Guitton, Revue économique, 1954) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Fondation nationale des Sciences politiques, 1962, in-8°, 124 pp, préface de Max. Sorre, broché, bon état (Coll. bibliographies françaises de sciences sociales, n° 3)
Utile bibliographie commentée. — "Sous la direction de H. Mendras, quelques chercheurs du groupe de sociologie rurale du Centre d'études sociologiques ont réuni sous ce titre une bibliographie sélective et analytique, de plus de 500 références. La dispersion, en France, des sources d'informations portant sur les problèmes ruraux et le fait que bien des disciplines s'y intéressent dans des optiques qui, pour n'être pas celles du sociologue, n'en sont pas moins très voisines, confère une importance certaine à la publication de ce document C'est en effet, la première bibliographie donnant une vue synthétique des sources documentaires dont peuvent disposer les sociologues des campagnes. De plus, sa présentation claire en fait un instrument de travail, aisément consultable, indispensable non seulement aux étudiants et chercheurs étrangers, comme il est dit modestement dans l'avant-propos, mais aussi pour tous ceux qui s'intéressent de près ou de loin en France même aux secteurs ruraux du pays. Les références notées s'arrêtent en 1959, sauf pour quelques ouvrages importants. Seuls les imprimés ont été retenus. L'ouvrage est divisé en deux parties. La première, de loin la plus importante, est une liste des références classées par sujets. La seconde (pp. 111-118) fournit des indications très précieuses sur les sources de documentation auxquelles le chercheur peut se référer..." (Françoise Flis, Etudes rurales, 1963) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Payot, 1951, in-8°, 326 pp, traduit de l'allemand, broché, bon état (Coll. Bibliothèque scientifique)
"A côté de la “Sociology of Religion” de J. Wach, nous avons maintenant une “Soziologie der Religion” de M. G. Mensching, plus historique, qui, pour être l'oeuvre d'un disciple de Troeltsch et M. Weber, n'en prend pas moins le problème dans toute son ampleur et non seulement sous l'angle du rapport de la religion avec les formes économiques et sociales ; une oeuvre très utile qui rassemble bien des questions et s'essaie à organiser une matière immense : rapports des religions primitives et nationales, puis des religions universelles, avec les communautés profanes, famille, société économique, etc., etc., – structures internes des grandes religions, articulations sociales, chefs religieux, – l'évolution des religions, – les rapports entre religions." (V. Grégoire, Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 1952) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
New York, Harper Torchbooks, 1965, 2 vol. in-8°, xxxiv-623-xlv et pp, index, brochés, couv. illustrées, bon état. Texte en anglais. 25 études érudites
"L'originalité de cet ouvrage collectif qui réunit outre les éditeurs cités, des noms tels que ceux de Talcott Parsons et de Paul F. Lazarsfeld, est de s'attacher moins à résumer l'information sociologique qu'à préciser les problématiques soit générales, soit particulières aux diverses branches de la discipline. Comme l'indique avec force R. K. Merton dans son Introduction, il ne suffit pas d'aligner des faits et de demander « pourquoi » ils existent, mais il faut encore élucider les divers sens du mot « pourquoi » dans chaque cas et voir comment les interrogations se constituent en corps de problèmes. L'importance théorique de l'ouvrage se révèle considérable..." (François-André Isambert, Archives des sciences sociales des religions, 1960) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1977, in-8°, 208 pp, broché, bon état
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PUF, 1986, in-8°, 263 pp, 3e édition mise à jour (la première ne faisait que 224 pp), broché, bon état (Coll. Le Sociologue)
"M. se limite ici à l'étude des familles urbaines occidentales. Après avoir examiné les tendances de la recherche familiale aux Etats-Unis et en URSS, elle analyse les théories anciennes de la famille, notamment celles de Morgan et Engels, de Durkheim et de Mauss, puis les théories contemporaines de Cl. Lévi-Strauss, G. Tillion et T. Parsons. Elle-même prend pour point de départ les thèses de Parsons sur les deux fonctions microsociologiques que remplirait la famille : la socialisation de l'enfant et la stabilisation de la personnalité de l'adulte. Ces fonctions ne sont pas convenablement assurées par la famille parsonienne, famille nucléaire ou conjugale, où sont fortement différenciés les rôles des sexes et des générations. (.) Mais M. étudie surtout la théorie de l'interaction ou de la réciprocité, selon laquelle le mariage n'est plus qu'une forme de l'échange entre deux individus. Elle présente les recherches sur la prédiction du succès conjugal, et sur les variables de l'interaction conjugale : statut professionnel de la femme, satisfaction de la femme dans le mariage et interaction dans le couple..." (J.Hecht, Population, 1974) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1966, gr. in-8°, xiii-184 pp, préface de Raoul Girardet. En appendice : Analyse hiérarchique et indice de transitivité par Raymond Boudon, 53 figures, 24 tableaux, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Cahiers de la Fondation nationale des sciences politiques)
"... Repoussant la tentation d'un savant hermétisme, les auteurs ont non seulement évité tout « jargon » mais même réduit au minimum utile les termes techniques. Par le choix des indications (explications en annexes, application de formules sans commentaires mathématiques), la clarté, la précision des références et renvois (tableaux, étapes), ils ont grandement facilité la compréhension du lecteur profane, prêt à faire un effort d'attention. Du point de vue didactique, l'ouvrage est donc une réussite. L'enquête a porté sur 223 étudiants des instituts d'études politiques de Grenoble, Paris et Strasbourg. Elle a été effectuée entre le 24 janvier et le 15 février 1962, c'est-à-dire avant l'annonce de l'ouverture de la conférence d'Evian, pendant une période de politisation intense, particulièrement favorable à l'observation des réactions en milieu étudiant..." (Madeleine Grawitz, Revue française de science politique, 1967) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
FNSP/Editions Sociales, 1977, gr. in-8°, xii-498 pp, 4 cartes, 34 figures, tableaux, index, broché, couv. à rabats illustrée en couleurs, toute petite déchirure au second plat de couv., sinon bon état
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Editions du Cerf, 1991, in-8°, 332 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Sciences humaines et religions)
La question de la référence à l'identité catholique au sein de la population française donne actuellement lieu à un foisonnement de propos idéologiques ou impressionnistes. Dans ce domaine, si important pour comprendre l'évolution profonde de notre pays, il manquait un ouvrage de base, faisant le point des statistiques disponibles pour la période 1945-1990 et analysant d'une façon très poussée les réponses obtenues au cours d'un sondage national conçu précisément pour cerner le problème. Quatre chercheurs spécialisés en sociologie des religions et en sociologie de l'opinion publique se sont attelés ensemble à la réalisation de ce travail, en y apportant une méthodologie rigoureuse et une sérénité étrangère à tout souci de polémique ou de propagande. Comportements, croyances et valeurs se trouvent analysés de très près, dans un panorama dont la structure se dessine nettement et où se dégagent des tendances fortes. Dans les débats de société sur l'obsolescence ou le regain d'une emprise catholique, cet ouvrage constitue un apport scientifique désormais indispensable. Il en résulte notamment que les questions ne peuvent pas être examinées à fond si on reste dans le cadre même de l'institution catholique ; c'est la dialectique entre le catholicisme et la modernité qui se met en jeu, y compris avec des mutations internes et des effervescences religieuses qui ne sont ni programmées ni contrôlées par la « hiérarchie ». Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Julliard, 1968, fort in-8°, 476 pp, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état. Edition originale.
Patiemment, l'auteur a conquis la confiance de Fab, de Freddy et de quelques autres barjots, qui l'initient au fonctionnement de la bande, aux rituels des défis et de la solidarité, au langage codé, mi-argot, mi-verlan. Cette enquête ethnographique décrypte ainsi les modes de socialisation de ces jeunes confrontés à la peur et au mépris. Un témoignage captivant, une analyse lucide et décapante. Plus de quarante ans après sa parution, le livre que Jean Monod a consacré aux bandes de jeunes des années soixante qu'on appelait alors les "blousons noirs" n'a pas pris une ride. Cette étude d'ethnologie, dont Claude Lévi-Strauss a eu l'idée, est un travail précurseur, qui frappe par l'étonnante modernité de sa démarche et de ses analyses. Mais surtout, ce livre rappelle que les questions posées par la délinquance de banlieue ne sont pas neuves, et que la dimension de contestation sociale et politique des comportements délinquants jouait alors comme aujourd'hui. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1964, in-8°, 368 pp, 4 pl. de photos hors texte, 6 cartes dont une dépliante hors texte, biblio, index des noms propres, des notions et des sources citées, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon, bon état (Coll. Esprit « Frontière ouverte »)
"... Dans cet ouvrage, « les exemples concerneront surtout l'Afrique de l'Ouest, Nigeria compris, qui rassemble d'ailleurs près des trois quarts des Musulmans d'Afrique ». L'auteur envisage un grand nombre de problèmes, d'ordre historique et actuel, comme l'indiquent les en-têtes de chapitre : Les hommes et les sources, La pensée sauvage, Les fétiches ont tremblé, Les cinq piliers de la foi, Marabouts en noir et blanc, La marche des femmes, Recherche d'une église, Le don des langues, La voie africaine du socialisme, Courants et tendances, L'Islam noir en marche. Ainsi, dans la partie historique, depuis le Ghana, cité « pour la première fois à la fin du VIIIe siècle », jusqu'aux exploits et entreprises de Samory à la fin du XIXe siècle, l'auteur envisage les anciennes formations politiques du Tekrour, Mali, Songhay, Bornou, les Fouta et les États haoussa-peul. Sont envisagés ensuite les problèmes que pose l'introduction et la diffusion de l'Islam dans le monde négro-africain. « L'Islam noir ne peut se définir que par rapport à l'animisme », nous dit-on, très justement. Ainsi, « la famille musulmane reste cernée par trois problèmes principaux : la dot des filles, la polygamie des femmes et le matrilignage des mères »..." (Montserrat Palau Marti, Revue de l'histoire des religions, 1965) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1971, in-8°, 416 pp, 2e édition, revue, corrigée et augmentée, 4 pl. de photos hors texte, 6 cartes dont une dépliante hors texte, biblio, index des noms propres, des notions et des sources citées, broché, couv. illustrée, dos insolé, bon état (Coll. Esprit « Frontière ouverte »)
"... Dans cet ouvrage, « les exemples concerneront surtout l'Afrique de l'Ouest, Nigeria compris, qui rassemble d'ailleurs près des trois quarts des Musulmans d'Afrique ». L'auteur envisage un grand nombre de problèmes, d'ordre historique et actuel, comme l'indiquent les en-têtes de chapitre : Les hommes et les sources, La pensée sauvage, Les fétiches ont tremblé, Les cinq piliers de la foi, Marabouts en noir et blanc, La marche des femmes, Recherche d'une église, Le don des langues, La voie africaine du socialisme, Courants et tendances, L'Islam noir en marche. Ainsi, dans la partie historique, depuis le Ghana, cité « pour la première fois à la fin du VIIIe siècle », jusqu'aux exploits et entreprises de Samory à la fin du XIXe siècle, l'auteur envisage les anciennes formations politiques du Tekrour, Mali, Songhay, Bornou, les Fouta et les États haoussa-peul. Sont envisagés ensuite les problèmes que pose l'introduction et la diffusion de l'Islam dans le monde négro-africain. « L'Islam noir ne peut se définir que par rapport à l'animisme », nous dit-on, très justement. Ainsi, « la famille musulmane reste cernée par trois problèmes principaux : la dot des filles, la polygamie des femmes et le matrilignage des mères »..." (Montserrat Palau Marti, Revue de l'histoire des religions) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1958, in-8°, xiii-215 pp, index, reliure percaline bleue de l'éditeur, jaquette, manque la page de titre, bon état. Texte en anglais
"Barrington Moore enseigne la sociologie à Harvard, où il est également un des principaux animateurs du « Russian research center ». II a consacré jusqu'à présent deux importants volumes au système soviétique. Avec ce recueil, il publie six essais divers, dont quatre jusqu'alors inédits. Leur objet commun est une interrogation sur la nature politique (le mot étant pris dans un sens très large) des sociétés industrielles modernes..." (Jean-Claude Casanova, Revue française de science politique, 1960) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1969, in-8°, 236 pp, broché, qqs soulignures stylo sur 4 pages, bon état. Édition originale
Une rumeur étrange s'est développée à Orléans en mai 1969, selon laquelle des jeunes filles utilisant les cabines d'essayage des magasins du centre-ville orléanais tenus par des commerçants juifs auraient été droguées, enlevées via les souterrains de la ville et prostituées dans le cadre de la traite des Blanches... Edgar Morin et une équipe de chercheurs (Bernard Paillard, Evelyne Burguière, Julia Vérone, Suzanne de Lusignan et Claude Capulier) ont mené l’enquête sur place. Pourquoi Orléans ? Pourquoi des Juifs ? Pourquoi et comment se propage une rumeur ? Cette rumeur véhicule-t-elle un mythe ? Quel est ce mythe et que nous dit-il sur notre culture et sur nous-mêmes ? Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Flammarion, 1968, in-8°, 604 pp, qqs annotations crayon
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Les Presses de l'Université Laval, Québec, 1995, gr. in-8°, 556 pp, broché, couv. illustrée, bon état. 39 contributions érudites
Fernand Dumont est né à Montmorency le 24 juin 1927. Après ses études secondaires au Séminaire de Québec, il a obtenu la maîtrise en sociologie de la Faculté des sciences sociales de l'Université Laval. Durant les deux années suivantes, il a poursuivi à la Sorbonne, à Paris, des études de psychologie et a reçu le titre d'élève titulaire de l'École pratique des Hautes Etudes. Il est docteur en sociologie de la Sorbonne et docteur en théologie de l'Université Laval. Professeur au Département de sociologie de l'Université Laval de 1955 à 1994, Fernand Dumont a axé son enseignement sur la théorie sociologique générale, la théorie de la culture, la sociologie de la connaissance et l'épistémologie des sciences humaines. Il a été cofondateur, avec Jean-Charles Falardeau et Yves Martin, de la revue Recherches sociographiques et directeur-fondateur de l'Institut supérieur des sciences humaines. Il a par ailleurs été directeur d'études associé à l'École des Hautes Études en Sciences sociales de Paris en 1965 et professeur invité à la Faculté de philosophie de l'Université de Montréal, au Département d'histoire de l'Université du Québec à Montréal, à la Faculté de théologie de l'Université d'Ottawa et à l'Université du Québec à Trois-Rivières. Fernand Dumont a été le premier président de l'Institut québécois de recherche sur la culture et il en a assumé la direction de 1979 à 1991. "L'horizon de la culture" rend hommage au professeur, au savant, à l'écrivain, à l'homme, au moment où Fernand Dumont vient à peine de mettre un terme à sa carrière active d'enseignant à l'Université Laval, consacrant désormais tout son temps à la réalisation de nouveaux projets d'écriture. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Méridiens Klincksieck, 1987, in-8°, 242 pp, préface de Jean Duvignaud, broché, bon état
"Dans l'apparence, le livre de Gérard Namer, “Mémoire et Société”, offre une analyse serrée des textes d'Halbwachs portant sur la mémoire : Les cadres sociaux de la mémoire, La Mémoire chez tes musiciens (texte peu connu, redécouvert et mis en valeur), Topographie légendaire des Evangiles en Terre Sainte et, enfin, La Mémoire collective (ouvrage posthume et inachevé). Il présente aussi, dans la dernière partie, une application des thèses d'Halbwachs à des « terrains » : les juifs égyptiens, la déportation, la bibliothèque, le musée, les commémorations en 1944-1945. Il faut y regarder de plus près pour s'apercevoir que ce que Namer tente de construire à partir de l'oeuvre d'Halbwachs et de terrains d'enquête c'est l'ébauche, l'esquisse d'une théorie sociologique de la mémoire. (...) Dans cet essai de synthèse qu'est “Mémoire et Société”, Namer trace les étapes d'une pensée sociologique sur la mémoire. A notre avis, le grand apport de son livre est qu'il invite à ne plus partir, comme Halbwachs le faisait, des différences entre mémoire sociale (courants de pensée), mémoire collective (mémoire de groupe), mémoire culturelle (la mémoire chez les musiciens par exemple) et mémoire individuelle, mais de ce que lui Namer appelle des pratiques de mémoire. (...) Namer sociologue arrache le temps et la mémoire à l'oubli dans lequel les ont plongés l'évolutionnisme et l'empirisme, avec les notions d'évolution, de progrès, de changement social qui recouvrent tout sans jamais rien définir. C'est, en particulier, dans les « itinéraires sociaux de la mémoire » que, lorsqu'il se produit, le changement social peut apparaître." (Louis Moreau de Bellaing, L'Homme et la société, 1988) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Bayard, 2002, in-8°, 188 pp, biblio. Trés bon état
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Plon, 1992, in-8°, 263 pp,
Des premières descriptions de la Nigritie aux projections d'aujourd'hui dirigées sur l'Afrique, la réprésentation fantasmatique du Noir dans l'imaginaire occidental. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1968, coll. Le psychologue, in-12, 269 pp,
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UGE, 1968, in-12, 188 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. 10/18)
"Herbert Marcuse arrivait en France au moment où commençait le mouvement étudiant de Mai, qui se réclame de lui. Sur le bureau de Rudi Dutschke, leader du S.D.S., à Berlin, "L'homme unidimensionnel" voisine avec les oeuvres de Marx. Pourtant, il y a quelques années, la traduction d' "Eros et Civilisation" n'avait pas été un événement. Qui est donc Marcuse, l'un des plus brillants philosophes de cette école freudo-marxiste allemande des années 30, condamnée et baillonnée par le national-socialisme, et depuis, si méconnue. Un jeune philosophe, Jean-Michel Palmier, nous fait découvrir l'un des rares penseurs révolutionnaires qui, à soixante ans, ait une audience internationale et une influence déterminante." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Glencoe (Illinois), the Free Press of Glencoe, 1962, 2 vol. pt in-4°, xl-1479-xiv pp, pagination continue, texte sur 2 colonnes, biblio, index, reliures toile éditeur (défraîchies), état correct. Texte en anglais
"Recueil monumental de « morceaux choisis » d'une centaine d'auteurs, de Machiavel et Locke aux sociologues américains contemporains. Classés selon les divisions habituelles, ils mettent à la disposition du lecteur des textes très variés. Une place est faite aux historiens, aux philosophes, aux ethnologues, la part du lion revenant naturellement à Weber, Durkheim et Freud ; mais Granet, Marc Bloch et M. Mauss ont la leur à côté de Lewin, Linton et Mead. Les mises au point d'introduction et de conclusion sont très instructives, en particulier celle où E. Shils s'interroge sur la « vocation de la sociologie »." (Revue française de science politique, 1962) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1994, in-8°, 409 pp, reliure pleine toile bordeaux de l'éditeur, jaquette, bon état
"Pour quiconque attache de l'intérêt à la sociologie des organisations et plus particulièrement à la méthode de l'analyse stratégique, l'ouvrage dirigé par F. Pavé constitue une référence de premier choix. Rendant compte d'un colloque tenu en juin 1990 à Cerisy, autour de M. Crozier, ce livre rassemble près d'une quarantaine de contributions signées par des auteurs venus saluer l'oeuvre dusociologue. Si quelques textes cèdent à la tentation du strict hommage amical, la quasi totalité des contributions invitent à réinterroger et à approfondir le travail du fondateur du CSO (Centre de sociologie des organisations). L'ouvrage exprime une cohérence d'ensemble facilitée par le fait que les contributeurs ont été conviés ex-post à reprendre leurs textes, afin de réintégrer les réflexions émises lors de ces journées..." (Gilles Herreros, Politix, 1995) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Éditions Anthropos, 1968, pt in-8°, xix-391 pp, préface de Roger Bastide, 8 pl. de photos hors texte, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
"Il s'agit de comparer les mouvements messianiques du Moyen âge européen et les mouvement messianiques contemporains (ou quasi contemporains) des pays sous-développés. L'auteur combine, pour aboutir à une synthèse, la réflexion critique sur les innombrables documents concernant les mouvements messianiques et l'analyse directe d'un mouvement messianique brésilien – l'une et l'autre démarches fondées sur une longue pratique de l'étude de la paysannerie brésilienne... Ceci posé, à quoi peut-on reconnaître un mouvement messianique ? Il surgit de la rencontre de trois éléments : « une collectivité mécontente ou opprimée ; l'espoir en la venue d'un émissaire divin, qui doit redresser les torts dont elle souffre ; la croyance en un paradis en même temps sacré et profane » (p. 7)... L'auteur reprenant la définition classique des concepts de réforme et révolution proposée par E. Hobsbawn, ré-analyse les mouvement messianiques... A l'instar des révoltes paysannes, les mouvements messianiques agissent en fait, « comme des facteurs de réorganisation de la société traditionnelle » (p. 315) . L'auteur rejetant la thèse souvent avancée selon laquelle les mouvements révolutionnaires contemporains prendraient leur source dans les mouvements messianiques..." (Michel Dion, Revue française de sociologie, 1969) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1993, in-8°, 275 pp, broché, bon état (Coll. Esprit)
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PUF, 1966, coll. Le sociologue, in-12, 245 pp,
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P., Aubier-Montaigne, 1963, pt in-8°, 383 pp, broché, qqs soulignures crayon (et stylo sur 4 pages), bon état
Tome I seul (sur 2) : un examen de la révolution industrielle et de la formation du capitalisme libéral de 1800 à la crise mondiale de 1930. — "L'Histoire des faits économiques et sociaux de 1800 à nos jours, écrite par le Pr André Philip, se présente sous la forme de deux volumes consacrés à l'examen successif de la révolution industrielle et de la formation du capitalisme libéral, puis de l'économie des grandes unités au XXe siècle. Le point de vue choisi pour l'exposition des problèmes est celui de la nation (au XIXe siècle) et des groupements de nations (au XXe siècle). L'exposé de l'évolution des faits économiques n'est jamais séparé de celui des transformations sociales qu'elle entraîne. On trouvera en particulier dans les deux volumes du Pr Philip une histoire succincte mais très dense du mouvement ouvrier depuis deux siècles. (...) Les deux volumes n'intéresseront pas seulement les étudiants en histoire économique ; ils devraient constituer pour un public beaucoup plus large un ouvrage de référence sur l'ensemble des problèmes économiques du monde contemporain." (André Decouflé, Tiers-Monde, 1964) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Cerf, 2004, in-8°, 257 pp, Très bon état
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Editions de Minuit, 1955, in-8°, 365 pp, broché, couv. blanche illustrée d'un bois gravé et imprimée en noir et bleu, bon état (Coll. Essais), envoi a.s. au professeur de philosophie et sociologue Armand Cuvillier (1887-1973)
L'auteur n'a pas une idée qui ne soit en contradiction avec celles de son groupe social. Qui délire? Est-ce l'individu, ainsi excommunié par ses propres soins? Est-ce l'État incompréhensiblement géré? Qui est fou? L'auteur ou la France? De là, une double dissertation philosophique où s'entremêlent les recherches de l'auteur sur sa propre folie et la poursuite de ses doutes sur notre génie collectif actuel. Le lecteur sera d'abord surpris par le pessimisme outrancier affiché à chaque page de cet essai, puis il découvrira peu à peu sous les décombres et les condamnations deux valeurs intactes. L'auteur refuse de s'en prendre aux hommes, refuse de prendre parti et ne s'attaque qu'à nos institutions. Il tente de nous démontrer que le sort des diverses collectivités humaines ne dépend que de leurs constitutions et cherche à nous préciser les tares des nôtres. Ce livre veut aussi représenter la renaissance d'une Foi. A l'heure où la race blanche est menacée de disparaître, parce que son âme semble morte, à l'heure où chacun d'entre nous appelle de tous ses voeux un meneur de jeu, un dieu, une volonté, une mystique quelconque qui réanime nos États, l'auteur souligne la permanence de l'humanisme traditionnel gréco-chrétien. Ce livre n'est peut-être enfin qu'une révolte forcenée contre la philosophie allemande qui réduit depuis trop longtemps toute pensée en esclavage. Et le lecteur s'apercevra très vite que cette révolte est d'abord une question de terminologie, un refus de toute rhétorique, un appel au miracle grec. — "Longue dissertation philosophique sur la place de l'homme dans la société. L'auteur, probablement autodidacte, n'écarte pas l'hypothèse d'être fou ! Le bois gravé de la couverture s'apparente à un logo de collection qui n'a jamais été repris. De toute évidence, il s'agit d'un volume publié à compte d'auteur. Rare." (Vignes, 227) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Maisonneuve & Larose, 2000, gr. in-8°, 288 pp, qqs cartes et photos, lexique, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Raisons ethnologiques)
16 études érudites. "Dans la généalogie du savoir sur le Maghreb, la figure de Robert Montagne (1890-1953) s'interpose comme chaînon intermédiaire entre Masqueray et Berque, Ibn Khaldûn et Gellner. Cet ouvrage ambitionne de prendre la mesure de ce sociologue du monde musulman faisant œuvre non pas malgré l'écran du fait colonial, mais à cause du projet colonial : connaître pour mieux administrer. Comprendre comment Montagne, en qualité de chercheur collant à une institution (direction des Affaires indigènes à Rabat, IFEAD à Damas, CHEAM à Paris), construisait son objet et élaborait des synthèses (Les Berbères et le Makhzen dans le sud du Maroc, La Civilisation du désert, Naissance du prolétariat marocain. Enquête collective), dont les anticipations furent créditées à des auteurs ultérieurs. Faire la part de ce qui a vieilli, pour retrouver la source vive d'un chercheur de terrain, à l'écoute de ce qui reste méprisé par les orientalistes de son temps : Berbères du Haut-Atlas, dont la siba prend, sous sa plume, les proportions d'un système politique ; Bédouins dont il reconstitue la représentation du monde ; prolétariat néo-urbain à Casablanca, qu'il arrache à la sociologie passéiste de son époque. Au lecteur d'aujourd'hui une certitude s'impose : avec Montagne, la colonisation n'a rien gagné, mais la science n'a pas perdu son temps. Et le foisonnement de ce recueil révèle que cela peut intéresser du monde." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Métailié, 1994, in-8°, 239 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
Table : 1. Scènes de la prostitution lyonnaise, – 2. Masculin/féminin, du pareil au non-même, – 3. La prostitution lyonnaise à l'heure du désordre. — "A Lyon et dans toutes les grandes villes la prostitution, tant masculine que féminine, existe. Miroir grossissant des rapports des hommes et des femmes, lieu de production de l'imaginaire, elle évolue au rythme de la société. L'influence du féminisme diffus produit des effets directs sur le paysage prostitutionnel : transformation de l'offre, modification des formes du professionnalisme, rites, normes, repères symboliques, évolution des relations inter-genres et intra-genres, ce sont tous les rapports sociaux de sexe qui se modifient. Pendant une année, une équipe d'ethnologues a rencontré des intermittents du trottoir et des professionnels : prostituées, garçons de passe, masseuses, clients et ces nouveaux “transgenders” que sont les hommes en femmes et les travestis hormonés. Cette étude fait apparaître que le proxénétisme a évolué, le minitel rose et les salons de massage se sont multiplés, le sida a fait son apparition et les identités sexuelles se sont brouillées. Tout cela sans voyeurisme, sans moralisme et sans misérabilisme." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1971, in-8°, 286 pp,
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Vrin, 1957, pt in-8°, xxv-277 pp, biblio, index (Bibliothèque d'histoire de la philosophie)
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Seghers, 1974, in-8°, 356 pp, 2 fac-similés, biblio, index
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PUF, 1968, coll. initiation philosophique, in-12, 100 pp,
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Fayard, 1985, in-8°, 335 pp, biblio, broché, bon état (Coll. L'espace du politique)
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Le Cri, 1997, in-8°, 242 pp, petite découpure sur la page de faux-titre. Très bon état
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Gallimard, 1971, in-8°, 220 pp, 7 cartes, biblio, broché, couv. à rabats, bon état
"Dans les publications sociologiques comme dans les produits viticoles, les bonnes cuvées n'ont pas manqué ces dernières années. A mon goût, le livre de Schnapper mérite toute la faveur que l'on peut accorder à un grand cru et même à un grand cru exceptionnel. Cet ouvrage constitue le développement d'une thèse de IIIe cycle, Les Cent Familles de Bologne. L'auteur ne s'est pas facilitée la tâche en étudiant Bologne, "la ville où la part des électeurs communistes est la plus forte, la pratique religieuse la plus faible, le taux d'enfants illégitimes le plus élevé d'Italie". Avec beaucoup d'agilité méthodologique, de sensibilité dans la collecte des faits et de délicatesse dans l'interprétation, D. Schnapper a successivement étudié "les uniformes de la vie quotidienne" (le mobilier de la maison, le trousseau, les images murales, les photographies familiales, la couleur des vêtements, les bijoux, la coiffure, le fard, la fourrure, l'horaire quotidien, le calendrier familial, les habitudes alimentaires, les heures et les jours fastes, les Signori et Padroni, la promenade sur la place centrale...) ; la "Sainte famille" ..." (Serge Bonnet, Archives des sciences sociales des religions, 1972). "Au dossier ouvert par J. F. Revel et D. Fernandez, D. Schnapper verse le point de vue du sociologue, et les résultats chiffrés d'enquêtes précises. Son point d'observation : Bologne, rouge capitale d'une région rouge aussi dès sa création, celle où « la part des électeurs communistes est la plus forte, la pratique religieuse la plus faible, le taux d'enfants illégitimes le plus élevé d'Italie ». Et pourtant respectueuse de ces modèles traditionnels qui, plus encore qu'un Etat trop récent, font l'unité de la péninsule, une unité ancienne attestée depuis le XVIIIe siècle par tous les récits des voyageurs ethnologues : l'Italie a toujours surpris. Aux sources de cet étonnement, l'uniformité du style de vie, de la vie la plus quotidienne, témoigne d'une socialisation très poussée, renforcée par la famille et l'Eglise, et qui dicte aussi strictement la couleur du vêtement ou l'ameublement que l'emploi du temps. Le même manichéisme d'une société bipolaire oppose la ville et la campagne, les signoři et les contadini, les galantuomini et les cafoni, le centre urbain et la périphérie, le temps du travail et celui des loisirs..." (Maurice Aymard, Annales ESC, 1973) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
New York, Holt, Rinehart and Winston, 1966, gr. in-8°, viii-84 pp, 41 figures, glossaire, biblio, broché, bon état (Studies in Anthropological Method). Texte en anglais
Un manuel d'analyse de la parenté. — "L'auteur démontre progressivement la variété des systèmes de parenté, insistant sur le fait que chaque système a sa logique propre, fonctionne selon certaines lois qui peuvent être appréhendées, au niveau de la terminologie par exemple. Après avoir insisté sur la représentation par diagrammes et justifié l'utilisation des abréviations, il distingue les systèmes qui classent les individus selon le principe de génération ou de lignée, employant une terminologie classificatoire ou descriptive. Puis il définit le principe d'unilinéarité et le lignage, et expose, comme exemples de systèmes matrilinéaire et patrilinéaire, les systèmes crow et omaha. La deuxième partie se veut plus générale et théorique. L'auteur examine brièvement comment et pourquoi on recueille les termes de parenté, ce que signifie l'analyse des comportements. Puis le mariage, la notion de section et de sous-section, le clan, la phratrie et la moitié, le principe de résidence font l'objet de son attention. De nombreux exercices suivent ces analyses dans le corps même du texte et facilitent leur compréhension puisque l'étudiant, ou le lecteur, s'il veut parfaitement comprendre ce qu'on lui démontre, doit s'astreindre à appliquer la règle ou le principe qu'on vient de lui exposer. Ces deux parties se terminent par une liste de termes à définir. Un glossaire aide à la réalisation de cet exercice. Enfin, une courte bibliographie clôture l'ouvrage..." (Jean Copans, Le métier d'anthropologue, in L'Homme, 1967) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Fayard, Fondation Saint-Simon, 1985, in-8°, 283 pp, broché, bon état, envoi a.s.
"A l'origine de ce livre, il y a, semble-t-il, l'ambition de récuser les pensées et propos de tous ceux qui, depuis quelques années, se sont emparés de l'idée de corporatisme pour en faire la principale explication des blocages sociaux apparus en temps de crise. Le corporatisme est conçu ici comme un mode de « régulation sociale de la relation salariale » et non comme un système spécifique de représentation des intérêts sociaux au sein du pouvoir politique, tel que l'entendent les chercheurs anglo-saxons et les théoriciens de l'Etat. L'objectif de l'auteur, en partie atteint, est d'aller à rencontre d'une vision pessimiste, parce qu'erronée, qui l'assimile à un repli frileux, à l'exacerbation des tensions, bref à un véritable danger qui mettrait en péril notre société. Le sens commun a chargé le terme corporatisme d'une connotation injurieuse..." (Claire Bernard, Mots, 1987) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Editions Recherches, 1980, in-8°, 233 pp, traduit de l'américain, cartes, graphiques et tableaux, postface de Philippe Ariès, broché, couv. illustrée, un peu défraîchi, état correct
Richard Sennett étudie les rapports réciproques entre la famille, la ville et la vie professionnelle dans la seconde moitié du XIXe siècle. L'auteur s'intéresse aux classes moyennes, dans leur normalité, et non à des groupes marginaux ou spécifiques. Il présente d'abord Union Park, un quartier élégant de Chicago où résident en 1850 de grandes familles bourgeoises ayant une vie sociale intense. Vers 1870, la métropole se transforme rapidement : l'industrie se développe, la population augmente et on observe un afflux de ce qu'on a l'habitude de désigner du terme vague de classe moyenne, des cols bleus et des cols blancs, des ouvriers spécialisés et des employés des grandes sociétés et de l'administration. C'est cette population qui fait l'objet d'une investigation approfondie. — « Richard Sennett pose le problème de l'adaptation de la famille à la pression économique et urbaine, et de sa réponse aux défis de l'industrialisation ou de l'urbanisation. Ou bien la famille y participe avec dynamisme et devient un réservoir d'agents actifs et entreprenants, ou au contraire elle se retire en marge de la société industrielle et de la ville pour devenir refuge ou oasis. » (extrait de la postface de Philippe Ariès) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Laffont, 1964, in-8°, 390 pp, 53 photos hors texte, 10 illustrations, biblio, index, couv. à rabats, qqs marques au crayon en marges, bon état (Coll. Les Voies de l'Homme). Edition originale
"L'ouvrage de Jean Servier est une réussite. L'auteur, titulaire depuis 1962 de la chaire de sociologie de l'Université de Montpellier, y repense pour nous l'histoire de l'homme présumé « primitif » et décrit comme tel par une race blanche imbue de sa supériorité. Faisant un sort définitif aux théories anthropologiques classiques, il nous présente une admirable plaidoirie en faveur d'un homme qu'il replace dans son intégrale originalité, au-delà des notions de temps et de couleurs. Mais cette permanence n'est sensible qu'au niveau de l'invisible, elle se rit de l'évolutionnisme comme des thèses mutationnistes : sous l'écorce spécifique des civilisations, l'homme reste semblable à lui-même ; à une certaine profondeur, celle que, pour aller vite, nous pourrions appeler l'archétype du sacré, son unanimité est constante. Cet ouvrage très bien documenté, enthousiaste et agréable à lire, contribuera certainement à établir une notion plus adéquate du fait humain." (P. Irdelman, Revue française de sociologie, 1965) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1939, in-8°, 362 pp, 8 cartes et figures, index, broché, bon état (Coll. Bibliothèque du Musée social)
"L'ouvrage de M. André Siegfried se compose de trois parties intitulées : 1) La crise ethnique et religieuse du peuple américain ; restera-t-il anglo-saxon et protestant ? 2) L'équilibre économique des Etats-Unis au lendemain de la guerre ; 3) Les attitudes politiques. La première partie est la plus longue et, croyons-nous, la plus importante dans l'esprit de l'auteur. M. Siegfried y montre admirablement l'influence primordiale de la religion dans la vie américaine. (...) Dans cette théorie, des atteintes à la liberté de penser, telles que les lois votées dans divers Etats contre l'enseignement des doctrines évolutionnistes, apparaissent comme une « résistance puritaine ». De même, la prohibition. De même, le Ku Klux Klan, qui est présenté comme l'expression extrême et significative du « nationalisme protestant ». Le système est logique et cohérent, peut-être un peu trop. (...) Il resterait beaucoup de choses à dire sur ce livre si substantiel et si vivant, auquel on ne peut guère reprocher que de ne pas être un peu plus gros..." (D. Pasquet, Annales de Géographie, 1928) — "L'utilité de son classique ouvrage de 1927 n'a certes pas disparu. En relisant Les Etats-Unis d'aujourd'hui, on comprend qu'un quart de siècle n'ait pas épuisé son succès et l'on mesure ce que les études politiques doivent, en France, à celui qui, par ses recherches, son enseignement, son action constante, a tant fait pour les développer." (André Mathiot, Revue française de science politique, 1955) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1948, in-8°, vi-306 pp, nouvelle édition revue et augmentée, 33 cartes et graphiques, broché, bon état
L'édition originale date de 1940. "Par suite des événements qui bouleversent l'Orient européen, le monde entier tient actuellement les yeux fixés sur l'Egypte et sur le Canal de Suez ; d'autre part, l'entrée des Etats-Unis dans la guerre confère un regain d'actualité au Canal de Panama. C'est donc une singulière fortune pour quiconque désire être renseigné sur deux voies maîtresses du commerce international, qu'un écrivain aussi brillant que M. André Siegfried ait, en pleine guerre, consacré son talent d'économiste et de géographe à leur étude aussi complète et exhaustive que possible. Tous les livres de M. Siegfried, quelle que soit leur solidité et l'ampleur de leur documentation, se recommandent par le charme extrême qu'on éprouve à les lire, L'auteur excelle à pimenter par des souvenirs personnels, par des anecdotes bien choisies, par d'heureuses et frappantes formules, ce que ces graves exposés bourrés de faits et de chiffres pourraient avoir d'un peu lourd à digérer. A cet égard, le présent livre est un chef-d'œuvre (...) Mais surtout, l'auteur a mis admirablement en lumière le rôle directeur de certains hommes. Et d'abord et avant tout, de Ferdinand de Lesseps, ce créateur, ce génie de l'action, qui a ouvert une grande route mondiale et transformé les conditions commerciales de la moitié du monde. M. Siegfried rehabilite vigoureusement sa mémoire obscurcie par l'échec du Panama, par les procès et le scandale qui l'ont suivi. D'autre part, pour le Panama, mentionnons le rôle du Président Théodore Roosevelt et celui de Philippe Bunau-Varilla, dont l'intervention durant la période des préliminaires fut à deux reprises décisive, et sans lequel le canal ne se serait peut-être pas fait à Panama, mais au Nicaragua. Rien ne montre mieux l'importance que M. Siegfried a donnée à cette évolution historique que le fait qu'elle occupe dans son ouvrage non moins de 108 pages de texte sur 284..." (Maurice Zimmermann, Les Etudes rhodaniennes, 1942) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1913 gr. in-8°, xxviii-535 pp, 102 cartes et figures, une carte dépliante hors texte, broché, pt morceau de scotch en tête, dos en partie fendu, sinon bon état. Edition originale, bel envoi a.s. à Ed. Bonnefous
Ce livre paru en 1913 constitue l'un des ouvrages fondateurs de la science politique française, le premier à examiner dans une perspective scientifique le rapport entre le comportement électoral d'une région, les données de la géographie physique et humaine, et le tempérament des hommes qui l'habitent. — "Ce livre est un excellent exemple des services que la méthode géographique peut rendre à l'étude des questions de sociologie et de politique." (P. Vidal de la Blache, Annales de Géographie, 1914) — "De 31 à 38 ans, André Siegfried se consacre à l’élaboration du "Tableau politique de la France de l’Ouest sous la Troisième République" qui devient, par sa publication fin 1913 chez Armand Colin, l’acte de naissance de la science politique et de la sociologie électorale. Cette œuvre, née du positivisme de la Belle Époque, est fille de son temps en faisant fi des « frontières » entre sciences sociales – jeunes disciplines dont les règles scientifiques commencent à s’élaborer. André Siegfried emprunte ses démarches, postulats et méthodes à la géographie, la science politique, l’histoire, la sociologie et l’anthropologie, voire l’ethnologie afin d’analyser le comportement électoral observé durant les trente premières années de la IIIe République pour un Ouest politique composé de la Vendée, de la Bretagne, du Maine, de l’Anjou et de la Normandie." (Alexandre Niess, Parlement[s], Revue d'histoire politique, 2014) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1991, gr. in-8°, 524 pp, notes, broché, bon état (Coll. Puf Fondamental)
La sociologie a une courte histoire. Mais elle a un très long passé. Et c'est seulement en entretenant un dialogue avec sa tradition, par un rapport actif avec ce qui constitue, en positif et en négatif, leur commun héritage, que les sociologues peuvent tenter de répondre aux questions du présent. Après une période où l'on a, en sociologie comme ailleurs, un peu trop volontiers cultivé l'amnésie, le temps est revenu de la mémoire des fondateurs. A ce mouvement salutaire cet ouvrage voudrait concourir, s'adressant, en une intention dictatique avouée, aux apprentis sociologues, ainsi qu'à tous ceux qui voudraient comme eux s'informer sur cette discipline pour y trouver quelques clés d'une meilleure interprétation – plus lucide en tout cas, un peu moins dupe des mots et des trop évidentes évidences – de ce curieux monde humain que tous, plus ou moins, en y participant, nous contribuons à faire. — Table : I. Aux origines de la sociologie : philosophies sociales, philosophies politiques, philosophies de l'histoire, récits de voyages et utopies (de Platon à Montesquieu) – II. Le projet sociologie : Saint-Simon, Proudhon, Marx, Auguste Comte, Emile Durkheim, la sociologie allemande au temps de Max Weber, la sociologie américaine 1892- années 1950. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
dans la revue Diogène, 1963, gr. in-8°, 144 pp, broché, bon état (numéro spécial de la revue Diogène n° 41, 1963)
Survivances et camouflage des mythes (Mircea Eliade), Regnum Hominis - Note sur le subjectivisme moderne (Kostas Papaioannou), Structure politique de l'anthropologie religieuse dans la Grèce antique (Roland Crahay), Mythes, cultes et élevage (Erich Isaac), L'utilisation du scepticisme religieux dans la Birmanie d'aujourd'hui (E. Michael Mendelson), Les chrétiens et l'autorité (Arnold A. T. Ehrhardt). Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Payot, 1938, in-8°, 552 pp, traduction française par René Verrier, broché, bon état (Coll. Bibliothèque scientifique). Première et unique édition française
"L'histoire de la sociologie, racontée par Sorokin en 1938, est de type pluraliste. Plutôt que d’avoir progressé sur les marches de plus en plus élevées d’un escalier unique, la sociologie s’est étendue dans toutes les directions comme un champ fleuri. Et c’est la diversité des fleurs que l’on peut cueillir dans ce champ qui fait la richesse de la discipline : école mécanistique, école géographique, école biologique, école bio-psychologique... neuf écoles principales en tout, qui forment un immense réservoir d’idées pour l’interprétation du monde social." (Olivier Tschannen) — Pitirim Alexandrovitch Sorokin, né à Touria (Russie) le 29 janvier 1889, est décédé le 10 février 1968 à Winchester (Massachusetts). Il siéga au conseil de la république russe de l'Assemblée constituante et fut attaché au secrétariat de Kerenski, de 1917 à 1918. Il fut nommé professeur à Harvard en 1930, et obtint la naturalisation américaine. Il a publié : Systema soziologii (1920-1921) ; Social Mobility (1927); Social and Cultural Dynamics (1937-1941); Les théories sociologiques contemporaines (1938) ; Sociocultural Causality, Time and Space (1943) ; Russia and the United States (1944) ; Society, Culture and Personality (1947) ; Social Philosophies of an Age of Crisis (1950) ; Forms and Techniques of Altruistic and Spiritual Growth (1954) ; Fads and Foibles in Modern Sociology and Related Sciences (1956); Sociological Theories of Today (1966). Son autobiographie, A Long Journey, a paru en 1963. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
PUF, 1990, gr. in-8°, 160 pp, biblio, broché, bon état (Coll. Etudes d'histoire et de philosophie religieuses)
La violence est-elle le ressort nécessaire de l'histoire ? Les hommes doivent-ils tuer pour faire triompher les valeurs auxquelles ils croient ? Ou bien la violence est-elle l'objet d'un choix ? Autrement dit, les hommes qui bâtissent l'histoire ne font-ils qu'obéir à des lois nécessaires, ou bien ont-ils la responsabilité de leurs actions ? Ces questions que chaque bouleversement historique suscite à sa manière, et notre époque en particulier avec son déferlement de violence, sont posées ici aux premiers écrits chrétiens... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Armand Colin, 1972, in-12, 388 pp, biblio, broché, bon état (Coll. U2)
Par François Steudler, Michel Foucault (Maladie mentale et culture occidentale), Georges Canguilhem (Comment définir le normal ?), Mark Zborowski (La diversité des attitudes culturelles à l'égard de la douleur), Talcott Parsons et Renée Fox, Jean-Paul Valabrega, Andràs Zempleni, Erving Goffman, Pierre Strauss, C. Wright Mills, Jean-Daniel Reynaud et Alain Touraine, Françoise Fabre, Guy Perrin... Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Bruxelles, De Boeck Université, 2002, gr. in-8°, 301 pp, avec la collaboration de Didier Poussou, Gérald Bronner et Laurence Ellena, notes, biblio, annexes, broché, couv. illustrée, bon état
L'ouvrage offre une vision complète du métier de gardien-concierge d'immeubles en décrivant également ses changements actuels. Il apporte aux acteurs de la Ville, et ce dans une optique interdisciplinaire, des éléments de réflexion utiles à l'accompagnement des évolutions en cours. — En France, les entreprises sociales pour l'habitat gèrent un patrimoine immobilier de 1,8 million sur les 3,8 millions de logements sociaux existant en métropole et dans les départements d'Outre-mer. Elles jouent un rôle actif dans la construction neuve, puisque leur part représente plus de 60 % des logements sociaux construits chaque année. Les entreprises sociales pour l'habitat, qui regroupent des entreprises employant 27 000 salariés dont 5 600 gardiens d'immeubles, mènent depuis longtemps une politique novatrice dans plusieurs domaines, notamment dans la gestion des ressources humaines et plus particulièrement au niveau de l'évolution des fonctions de gardien. Né de la rencontre entre un universitaire et un praticien de la gestion des ressources humaines, cet ouvrage offre, pour la première fois, une vision complète du métier de gardien-concierge d'immeubles en décrivant également ses changements actuels. Il apporte aux acteurs de la Ville, et ce dans une optique interdisciplinaire (urbanisme, sociologie, histoire urbaine, architecture, gestion des ressources humaines...), des éléments de réflexion utiles à l'accompagnement des évolutions en cours. L'implication européenne, depuis plus de 10 ans, des entreprises sociales pour l'habitat à travers leur fédération nationale a permis l'élargissement de l'étude à l'Italie, l'Allemagne et l'Angleterre avec l'ambition d'amorcer une comparaison des évolutions dans des contextes différents où, néanmoins, bien des phénomènes présentent des analogies. L'ouvrage intéressera les professionnels de la ville et de l'immobilier, les responsables des administrations centrales, les responsables politiques, les administrateurs et cadres dirigeants des organismes HLM, les concierges et gardiens d'immeubles. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1995, gr. in-8°, xv-282 pp, 24 illustrations, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais
"Devotional "occasions" or experiences by Irish Catholics form the crux of this powerful, first book-length anthropological study of Irish Catholicism. Rich in ethnographical material, wide-ranging archival sources, insightful cultural observations, vivid accounts of individual experiences, and thoughtful scrutiny of religious questions and theories illuminate twenty years of ethnographic fieldwork. From these varied resources Lawrence Taylor creates a memorable account of the forces that shape local forms of Catholicism in southwest Donegal." Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Payot, 1954, in-8°, 238 pp, préface de Henri Labouret, 8 pl. de gravures et photos hors texte et 2 cartes, broché, manque la page de faux-titre, bon état (Coll. Bibliothèque scientifique), envoi a.s.
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., La Dispute, 1997, in-8°, 251 pp, biblio sélective, broché, bon état
Un cycle de l'histoire du système français qui avait débuté au tournant des années cinquante/soixante, s'achève aujourd'hui. La plupart des élèves parviennent au terme du premier cycle de l'enseignement secondaire, tandis que les effectifs lycéens et étudiants ont effectué un bond spectaculaire. L'objectif que 80 % de chaque classe d'âge atteignent le niveau du baccalauréat ne paraît plus irréaliste. Cette étape franchie invite au bilan. Celui qui est présenté ici a bénéficié de la collaboration de quelques-uns des meilleurs spécialistes de la sociologie de l'éducation et de l'emploi. Il privilégie le point de vue des élèves et des familles, et donc de la réussite scolaire. Qui réussit ? Comment réussit-on ? La réussite scolaire est-elle indispensable à une vie professionnelle et sociale accomplie ? Il traite de la crise scolaire aujourd'hui et de son dépassement. Utilisant les connaissances les plus récentes pour répondre à la question controversée de l'efficacité du système éducatif, il s'adresse aux étudiants, aux parents et aux professionnels ou acteurs du système éducatif. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Oxford, New York, Pergamon Press, 1960, gr. in-8°, x-355 pp, biblio, 2 index, reliure percale verte de l'éditeur, bon état. Texte en anglais
L'ouvrage applique les concepts fondamentaux de la théorie psychanalytique pour la compréhension de la motivation. La première partie couvre les concepts critiques de la théorie psychanalytique, tels que les forces psychologiques, les mécanismes de défense, le surmoi et les désirs primitifs. Dans la deuxième partie, il détaille les grandes étapes de la vie dans une perspective psychanalytique. Un livre d’un grand intérêt pour les étudiants, les chercheurs et les praticiens de la science du comportement. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Stock, 1977, in-8°, 275 pp, broché, une photo de l'auteur au 2e plat, bon état. Edition originale (il n'est pas mentionné de grand papier), envoi a.s.
Livre de souvenirs et autobiographie intellectuelle. — "Cette autobiographie répond à un souci constant de l'auteur : accepter de se situer et d'être situé en fonction de sa propre histoire, de ses expériences personnelles et professionnelles ; permettre aux autres d'apprécier la réflexion du chercheur sur le présent et l'avenir en fonction de ce « qu'ont été jusqu'ici sa vie et son travail » (p. 10). A l'origine de l'itinéraire et de la pensée d'Alain Touraine, nous trouvons la distance prise, dès sa jeunesse, vis-à-vis du milieu familial et, plus généralement, d'un modèle éducatif et culturel profondément coupé de la réalité. Son insatisfaction le conduisit, après un passage par la mine, à s'orienter dans des études de sociologie industrielle, centrées sur les problèmes du travail, de l'évolution professionnelle et de la conscience ouvrière. Choix singulier, à l'époque, par rapport au déroulement d'une carrière universitaire classique. Mais écart décisif grâce auquel A. Touraine commence de percevoir la distorsion entre les transformations radicales d'une société en pleine mutation et le peu de conscience qu'elle prend de ses propres changements. Pareil aveuglement s'explique par les retombées politiques des conflits coloniaux et de la guerre froide, qui détournent le regard des Français des novations de leur communauté nationale, et accentuent encore l'incapacité des discours traditionnels – fonctionnalistes ou communistes – à ressaisir l'évolution d'un corps social. Dans l'isolement et un certain silence, A. Touraine poursuivit ses investigations en les élargissant au domaine des mouvements sociaux et de la sociologie politique, avant de passer à une phase de réflexion théorique dont l'aspect essentiel vise à élaborer « des instruments de connaissance » permettant à notre société de ne plus concevoir son historicité en faisant appel à des principes extrinsèques, mais au contraire de se comprendre pour ce qu'elle est à savoir, « l'agent de production de ses propres orientations, donc de ses pratiques et de leurs transformations » (p. 91) au travers de « la multiplicité des rapports et des conflits sociaux » (p. 110)..." (Louis de Vaucelles, Etudes, 1978) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Seuil, 1981, in-8°, 319 pp, une carte, ouvrages cités, broché, couv. illustrée, qqs rares marques au stylo sur 6 des 28 premières pages, bon état
L'Occitanie, pays d'Oc, prend à son tour conscience de son identité en même temps que de sa dépendance. Ici, aussi, et peut-être plus aisément que dans les situations les plus brûlantes, le sens d'une revendication, à la fois régionale et nationale, reste incertain : n'est-elle que le reflet d'une crise de l'Etat national francais ? Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Odile Jacob, 1999, gr. in-8°, 361 pp, notes, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.
Pourquoi l'Europe, qui a inventé l'idée que tous les hommes sont égaux, a-t-elle aussi produit la Shoa ? Pourquoi a-t-elle stigmatisé certains de ses citoyens au point de les détruire ? Depuis de nombreuses années, le débat autour de la singularité de la Shoa est vif : les tenants de la mémoire sacrée s'opposent aux négationnistes de droite comme à ses critiques de gauche. Derrière cette polémique se cache une question plus profonde : celle des fondements mêmes de la démocratie. Aujourd'hui encore, l'égalité entre citoyens suffit-elle à fonder une société qui fait une place à chaque homme dans sa différence ? Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Cerf, 1991, in-8°, 281 pp, manque la page de faux-titre, biblio. Très bon état
Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Editions de Minuit, 1991, in-8°, 273 pp, index des noms et des thèmes, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Le Sens commun)
Issu de l'assistance sociale – qui avait été inventée au début du siècle pour "relever" la classe ouvrière et "l'arracher au socialisme" –, le travail social s'impose aujourd'hui comme une activité nécessaire. Organisé en de multiples professions contrôlées par l'Etat, il regroupe, dans une grande diversité d'institutions, des dizaines de milliers d'agents. L'importance des moyens qu'il mobilise, l'accélération de son développement et l'intérêt accru que lui portent les pouvoirs publics conduisent à s'interroger sur sa signification. Poser la question des fonctions objectives du travail social, c'est examiner l'action qu'il produit et la trace qu'il laisse sur la fraction des classes dominées qui en constitue la cible. C'est retracer le processus d'adaptation des formes d'intervention à l'évolution du rapport de forces entre les classes sur lequel il s'appuie. C'est demander la raison d'être des conduites aux conditions de leur production : origine et position de classe, dispositions acquises et stratégies professionnelles des agents. C'est donc finalement analyser la structure du champ particulier que constitue le travail social, champ défini par l'absence presque complète d'une demande sociale solvable pour les produits qu'il offre. Le travail d'encadrement des classes populaires est inséparable d'un travail de stigmatisation qui renforce la division de la classe ouvrière en ouvriers qualifiés et en O.S. et manœuvres globalement rejetés dans la catégorie des "inadaptés". Mais le dynamisme avec lequel les agents remplissent cette mission idéologique et la cohérence que manifeste ex post l'entreprise de domestication des dominés trouvent moins leur origine dans l'intervention organisatrice d'une instance mandatrice que dans les profits matériels et symboliques que les différents groupes d'agents tirent de leur activité. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.